陆游诗歌艺术的研究(3)

　　关于陆游词的风格及创作成就，夏承焘《陆游的词》、刘遗贤《谈陆放翁和他的词》(均载 于《词学研究论文集》，上海古籍出版社1982年版)二文已作了全面论述，近年又有不少新 的成果面世，其中邓乔彬《驿骑苏秦间——陆游词风格及成因浅探》(载《杭州大学学报》1 998年第三期)一文，就《四库全书提要》论陆游词“雄快处似东坡”的“近雅”之处作了深 入探讨与阐发。文章认为，形成陆游词近雅风格的原因，在于陆游继承了苏轼“以诗为词” 的传统。但陆游词的风格在“诗人之言，终为近雅”的同时，又可见“纤丽处似淮海”的“ 词人之冶荡”的另一面。在词的“诗化”以“意志”的同时，陆游词又顺从了“缘情”的潜 势力，遂造成了半苏半秦，驿骑两家之间的面目。

　　另外，从近些年所刊登的有关陆游研究论文来看，已呈现出由外在的社会历史状况之考索 走向诗歌内部艺术规律之探寻，由诗人客观行迹之考论走向诗人主观创作心态之揭示的基本 趋向。如萧瑞峰《论陆游诗的意象》(载《文学遗产》1988年第一期)一文，从文学本体研究 的立场出发，就陆游诗歌的意象组合方式作出了深入考察，归纳为比照法、拟喻法、逆反法 等多种组合方式，并进而去探求诗人的创作手法与思维特色，以及他的诗歌艺术风格之形成 与发展。曾明《陆游山水诗是中国古代山水诗走向心灵的美学归宿》(载《西南民族学院学 报》1993年第一期)一文，则对中国古代山水诗的发展作了重点考察，文章认为，从刘宋时 期的谢灵运自发钟情山水起，发展为唐代的王维自觉热爱山水，到宋代的陆游则完全是自由 亲近山水，与山水精神独往来，在自然山水之形中，发现了山水之灵。因此，山水诗发展到 了宋代，思想、艺术更加成熟，风格、体裁也更加多样，基本上找到了归宿，完成了中国古 代山水诗走向心灵的美学历程，其代表人物就是南宋的陆游。