《梦游天姥吟留别》教学设计案例(2)

　　瑟啊鸾鸟驾车， 排列的仙人啊像麻一样难以数清!如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍惚中站起身来，

　　长 嗟20。 惟 觉 时 之 枕 席，失 向 来 之 烟 霞 。

　　醒来又长叹不已!醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。

　　(1欲：想要。2、著[zhuó]:穿。3、千岩: 重叠的山岩。4、万转: 山路弯曲不断。5、不定: 没有定向。6、倚[yǐ]：靠着。7、殷[yǐn]：这里作动词，震响。殷岩泉即岩泉殷。8、栗：使动用法，使……战栗。9、惊：使动用法，使……震惊。10、层巅: 重叠的山顶。11、雨：名词用作动词，下雨。12、澹澹: (dàn)水波摇动的`样子。13、丘峦: 山峦。14、崩: 倒塌。15、摧: 断裂。16、霓: 虹的一种，主虹外边的虹，内红外紫，称霓。17、鼓：名词用作动词，弹。18、悸: 心惊。19、以：并列，魂悸以魄动为互文，即魂魄悸动。)20、嗟: 叹词。

　　分析：第二自然段: 详写所游梦境。

　　世 间行乐亦 如此，古 来 万 事 东 流 水。 别君1

　　世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事(像)向东流的水一样，(一去不复还)。告别你

　　去 兮 何 时 还 ?且2放白鹿青崖 间，须行即骑访名山。安3能

　　们离去了啊，什么时候才回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间， 要走时就骑上它遍访名山。哪能低

　　摧眉折腰事4权贵，使我不得开心颜5!

　　头弯腰去侍奉权贵， 使我不能笑开颜!

　　(1、指东鲁的朋友。2且: 将。青崖:青山。3、安：怎么。4、事：待奉。 5开心颜: 开心开颜，心情愉快，露出笑容。)

　　分析：第三自然段: 梦醒后的感想。

　　质疑探讨：词句争议处辨析

　　1、“别君去兮何时还”，此句的“君”有两种认识，一种认为是泛指，指李白的亲朋好友;一种认为指杜甫、高适二人。第一种认识较妥，因为文章标题还有一名为“别东鲁诸公”，而且李白在此诗中要是要向尽可能多的人表达他不与朝庭上的权势同流合污的心愿，如果只是杜甫和高适两人，则范围太窄，这是和李白的本意不相合的。因些这里的“君”为泛指，不是实指他的两位友人。

　　2、“云之君兮纷纷而来下”中的“云之君”有三种看法，一种认为是泛指云中的神仙;一种认为是特指传说中的云中君;一种认为是指云中的神仙，但仙人太多，不能一一指出，所以就只写云中君，以此来代指所有的神仙，相当于是借代的手法。第三种看法较妥，即为纷纷就不可只写一个神仙，但所有神仙又不能都称为是云中君，他毕竟是传说中的神仙的专有名词，所以认为以一个神仙名而代指所有神仙的说法比较好。

　　3、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”这句诗，有两种不同的认识，一种认为这是李白想要去求仙访道，对现实失望便想寻求仙人的自由和超脱;一种认为这是李白对现实失望后，想要寄情于山水之间，在大自然中去寻找自己的精神寄托。第一种认识较好，因为李白在这首诗中写的仙人世界，一开始他是充满了向往去寻找的，但是最后发现神仙的世界并不是那么美丽，所以他在自己虚构的白日梦中惊醒过来，他清楚地认识到了神仙的生活不是他能拥有的，所以他在文末也只是提访名山，并没有再提访仙之说，因此第一种认识更好。

　　文言基础重点

　　(一) 实词特点归类

　　通假字

　　列缺霹雳，丘峦崩摧：列通“裂”，分裂。 y

　　词类活用

　　云青青兮欲雨：雨yù，名作动，下雨。

　　虎鼓瑟兮鸾回车 ：鼓，名作动，弹奏。

　　古来万事东流水：东，名词作状语，向东流。

　　訇然中开：中，名词作状语。

　　栗深林兮惊层颠：栗，使动，使……战栗

　　一词多义

　　天姥连天向天横。(héng，动词，遮断)

　　横无际涯。(héng，形容词，广远，辽阔 )

　　横 老夫壮气横九州。(héng，动词，充溢)

　　横暴不法。(hèng，粗暴，凶暴)

　　熊咆龙吟殷岩泉。(yǐn,动词，震动)

　　民殷国富(yīn,富足富裕)

　　殷 期望甚殷(yīn，深厚 )

　　殷红的花朵(yān,赤黑色)

　　势拔五岳掩赤城。(超出)

　　拔 先帝简拔以遗陛下。(选拔，选取)

　　项庄拔剑起舞。(抽出)

　　烟涛微茫信难求(的确;确实)

　　信言不美，美言不信(言语真实)

　　信 人而无信，不知其可也(信用)

　　自可断来信，徐徐更图之(使者;送信的人)

　　惟觉时之烟霞(只;仅)

　　斯是陋室，惟吾德馨(只是)

　　惟 惟先生速图(助词，表希望，祈求语气)

　　周虽旧邦，其命惟新(助词，用于句中，表示肯定或强调的语气)

　　愚不惟道之险夷(动词，思考;想)

　　势拔五岳掩赤城(超出)

　　城陷，忠烈拔刀自裁(拉出;抽出)

　　拔 力拔山兮气盖世(拔起)

　　是以先帝简拔以遗陛下(选拔;选取)

　　立大事者，有坚韧不拔之志(动摇)

　　(二)、虚词归类

　　我欲因之梦吴越。(依靠;凭借)

　　因材施教。(依照;根据)

　　因 因得乘便，宰割山河，分裂天下。(趁着;趁机)

　　因造玉清宫，伐山取材。(因为)

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。(因此;于是)

　　霓为衣兮风为马。(当作)

　　能以径寸之木为宫室。(制作)

　　为 兔不可复得，而身为宁国笑。(表被动)

　　君家妇难为。(做;干;当)

　　亡羊补牢，未为难也。(算作)

　　云霞明来或可睹。(有时)

　　或 当与秦相较，或未易量。(或许，也许 )

　　或曰：曲为美。(有的人)

　　(三)、句式归类

　　省略句：且放白鹿(于)青崖间：暂且把白鹿放在青青的山崖间

　　须行即骑(之)访名山：要走时就骑上它遍访名山

　　古来万事(如)东流水：自古以来许多事(像)向东流的水一样，(一去不复还)。

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