3、欧洲批判现实主义作品那部不关联政治?
再纵观世界文坛，《巴黎圣母院》、《红与黑》、《安娜卡列尼娜》等世界名著那一本不讲政治?《十日谈》更吹响了欧洲文艺复兴的号角，引领了欧洲的文艺复兴!欧洲批判现实主义作品若不关联政治，缘何是世界文坛最精彩的天空?划分封建主义和资本主义时代的分界，不就是欧洲“文艺复兴”引领的资产阶级革命!
举凡中外的大文学艺术作品，以大主题负载大信息，是作品成为经典的前提。只有深刻表现了大政治的文学艺术，才能成为大作品。只有勇于大担当的文人，只有与民族能同呼吸共命运的文人，才能用文学艺术去表现大政治，这是文学艺术创造的基本规律!
4、莫言的作品不表现政治吗?
莫言建议大家多关心一点教人恋爱的文学，少关心一点让人打架的政治，这是一种荒谬的误导，它否定了公民议政的基本权利，否定了中国民众关心国家大事，参与政治的公共美德。只有封建专制才“民可使由之，不可使知之”，只有当年的国x党才严令百姓“莫谈国事”。而反观莫言的作品，他教人恋爱了吗?正是莫言的作品(如《檀香刑》)才书写了大量渲染高强度的暴力。只不过莫言的作品中，宣传的低俗、下流、正符合西方的政治标准。莫言言称自己的作品超越政治，莫言对政治的一概漠视，这是莫言的淳朴、天真，还是偏执、无知?
5、强调普世价值不是强调政治吗?
所谓的普世价值，就是西方帝国主义列强欺世盗名的政治招牌。西方最激烈的文学批评者，在评价中国文学作品时，都十分苛责其政治倾向和政治选择，而中国的文学评论家有这样严厉批评西方作家的政治倾向了吗?在美国无人机袭击中受害的索马里人、也门人，或巴基斯坦人，他们谴责过美国作家，说他们试图给奥x的杀人机器装上人性面具;他们谴责过曾经在唐宁街10号与布莱尔一起喝茶的英国作家伊恩麦克尤恩，在英美关系面前是懦夫吗?没有，都没有!那么，西方激烈的文学批评者，如此强调中国的文学作品必须要远离政治，这不荒唐可笑吗?
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