欧阳修《秋声赋》原文(2)

　作者简介

　　欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵(今江西吉安)人。北宋著名文学家、史学家。四岁丧父，家境贫困，读书刻苦，宋仁宗天圣八年(1030)中进士，后以右正言(谏官)充任知制诰(主管给皇帝起草诏令)。由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣分辩，被贬为滁州太守。后又知扬州、颍州，再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官，死后追赠太子太师、谥文忠。

　　欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神，发扬唐代古文运动传统，被公认为北宋中期的文坛领袖，在散文、诗词、史传等方面都有较高成就，曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》，尤以散文对后世影响最大，是“唐宋八大家”之一。

　　欧阳修的文学成就以散文最高，影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪癖晦涩。一生写了500余篇散文，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。

　　欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗;他还在诗中议论时事，抨击了政治。但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。欧阳修也是北宋著名词家之一。

　　欧词有200多首，大部分描写爱情。与他在散文和诗中表现出庄重的儒者面目不同，他的词情意缠绵，风流深婉。欧阳修在诗歌理论上也颇有成就。他在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”的论点，揭示了生活和创作的密切关系，在文艺理论上有较普遍的意义。他的《六一诗话》，以随笔漫谈的形式论诗，开诗话、词话之先河。

　　他一生经历了宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗四个朝代，不仅亲自参与了许多重大的政治活动，而且大胆探索，勇于创新，广泛涉足于文学、史学、经学、文学理论批评、金石学、目录学等领域，并在多门学科中都有很高的建树，表现出了多方面的学识和才华。