《平凡的世界》的读后感(2)

《平凡的世界》的读后感3

　　我们生活在平凡的世界里，说不清结果是平凡还是不凡，但没有谁有资格自命不凡，也没有谁有理由妄自菲薄，然而有一点可以断定，人生而平凡。

　　在自然与社会的一般规律面前，人皆平等。于啼哭声中诞生，在童年的童话里做永远的王子公主，憨笑着初识世界。也在青春的偶像剧里充当自己的主角，懵懂地探索理想与爱情，带着棱角横冲直撞遍体鳞伤。后来琴棋书画诗酒花就成了柴米油盐酱醋茶，人们在世俗的流里摸爬滚打或成或败，到了最后，谁也别想活着离开这个世界。于是怎样在有限的时间里把平凡的人生过出些许不凡的色彩，就成了每一个不甘向命运妥协的生命无法逃避的永恒命题。

　　我们跳不出人生的大框架，但我们有足够的能力为之填充任何我们想要的不平凡，而这，需要孙少平式的钢铁意志，田晓霞式的浪漫思维，以及孙少安式的担当精神。

　　不得不承认，少平确乎是个保尔式的人物，贫困击不垮，富贵催不动，带着十分的少年英气闯天下，干最粗重的活却守着学究般学习思考的热情，生活在最粗鄙的环境里却怀揣着圣人般伟大的心。于鱼龙混杂的工地竟从未曾让出底线，甘心为繁重劳动后片刻的书籍给养，而孤身前往比陋室更陋之室；居艰苦异常的矿区亦能雄心不改志于学，重拾抛却多年的物化课本，只为追寻煤炭更深处的灼灼光亮。可以衣衫褴褛，却也要花钱买书；能够不远万里，只为读上几则《参考消息》。求知早已融入生命，学习已然成为生活之所必需，这，即为少平。我们总抱怨学习任务太重，竞争压力过大，总是想方设法少做几道题少看几本书，自以为是地嚷嚷着“去个菜场用得着函数吗？”“在国内逛个街用得着扯英文吗？”可事实上，我们学习又怎是仅仅只为柴米油盐，我们为的是孙少平式的跳脱，为的是跳出父母设立的儿童乐园，去往更明朗的远方，还为了学会比数理化更理性的思考，为了掌握败倒在挫折之下时进行必要自我勉励的方法，为了获得比期末计划表更充实的精神世界。能力、勇气、坚韧，是少平最为突出的关键词，也是每个意气风发的少年所必备之宝典。

　　闭目封耳地一味自我修炼，炼得再久，也不过是象牙塔里一味啃食书页的书虫罢了，就好像闭关自守只会愚味落后那样，只属于一个人的知识，终归是死板而片面的。古时皇子需陪读，朝堂之上须论辩，兴许就是这个道理。那么与谁议，如何论？孔子尚知“三人行则必有我师焉”，又何况是不及其项背的芸芸众生呢？简爱与罗切斯特的爱恋始于尊重、兴于交谈，因两个截然不同却又平等和谐的灵魂的相互理解、欣赏，而成为难舍难分不离不弃的真爱。树上的男爵因少年独有的轻狂脱离繁杂礼节的束缚，更因不耻于向贵族眼中的“流氓”“贱民”虚心求教，成就了树干之上的辉煌。能够看穿千篇一律的好看皮囊，抛却名利带来的沉重枷锁，准确无误地寻觅到百里挑一的有趣灵魂，这正是田晓霞所具之魅力。高人一等的出生，天生优越的条件，竟从未曾成为她求知的羁绊，以学识会友，而不以物质优劣辨人，顺从本心高谈阔论，而不为时代洪流拘泥分毫，这就是真正的浪漫思维，同样也是少年所当有的浪漫情怀。

　　至于少安的担当，想是不必多言。当今人总叹少年过于以自我为中心，总是逃避责任，甚至断言少年难当大任。此等言论越盛，则越可使少年谨记敢于担当的必要性与重要性，也更能警醒少年不可为幼时的养尊处优冲昏头脑。而今，我们早已不需在小学毕业后辍学养家，也不需要节衣缩食豁出性命一样地为家庭的生存而当牛作马，我们所需要的不过是不辜负期望与时光，担负起梦想与未来，用心做好手头的事，真心地去爱身边的人，仅此而矣。

　　在平凡的世界遇见不凡，靠的不是出生更不是运气，而是平凡的四肢与平凡的心。

　　平凡的我们生活在平凡的世界里，说不清结果是平凡还是不凡，但没有谁会抗拒平淡无奇的朝阳，因为在那里，我们遇见了平凡。

《平凡的世界》的读后感4

　　《平凡的世界》封底写着：这是一部全景式地描写当代城乡生活的长篇小说。确实，没料到得茅盾奖的小说语言和叙事会小小地有些做作，且所有人物不那么可信地全都围绕主人公孙少平活着，但，我还是被打动了，被成长于中国最繁华城市的我从不知晓的，中国农村的贫困艰辛惊得目瞪口呆，更被中国农民用尽心力努力挣扎背后的不弃坚守深深震撼，是的，要了解中国农民在这几十年风雨中的艰难多舛，了解“礼失求诸野”的读书人可敬和自尊，大概只读这一部就够了。

　　可敬来自于孙家长子孙少安——一个天生的读书好材料，为了家人放弃继续求学的机会，还让读者心伤地辜负了好女子润叶。总算上苍没让他这无数农家子弟经历过的无奈又悲壮的牺牲付诸东流，弟弟孙少平和懂事的妹妹兰香都活出了他们自己想要的模样。尤其是孙少平，他是整本书里最让我感佩唏嘘的读书人，因为无论时事多么艰难，活着多么不易，他一直毫不犹豫地坚持做一个值得自己尊重的高贵的人。

　　孙少平以书作舟，划过命运给予的重重苦难；以书为食，痴迷精神世界的辽阔高远。从学校到建筑工地，食不果腹也好，伤痕累累也罢，从未停止的是阅读，是对精神世界的穿上红舞鞋般着了魔一样的渴求。他珍惜亲情的绵长，享受爱情的甜蜜，但内心认定的真正知己只能是——书。“书将他从沉重的生活中拉出来，使他的精神不致被劳动压得麻木不仁”，噙着泪水读着路遥的文句，我想我能懂他——是书让被苦难不离不弃贴身跟随的'孙少平，深深懂得，越是苦难，越需要阅读和学习，因为只有一个人对知识了解得更博大广阔，对远高于荒漠般现实的人生看得更深刻透彻，他才能在更高的层面上理解自己正在经历的苦难艰辛，甚至开始懂得如何心平气静地与这样的生活共处，并在这样的生活里修筑自己的精神家园。

　　忠实于内心的他，不甘于重复父辈受困于小小村庄的人生，他坚信“我迟早要搭上火车，去远方的世界看看”；不畏惧困苦的他，勇敢闯荡他乡体会世界的广大，活出自己认定的人生；内心永远柔软的他，即使走出很远，心里牵记的依然是家人——不多的工资匀出最大的份额，寄妹妹支持她的人生，寄家人贴补家用。

　　路遥说，只要能永远把艰辛的劳动看作是生命的必需，即使没有收获的指望，也可以心平气静地继续耕耘。我想说，正因为从始至终只想一丝不苟做一个高贵的人，而不是他人甚至自己可以随意轻慢的动物，所以孙少平他们真正做到了“生如蚁”却“美如神”。

　　是的，人可以平凡，人本就平凡，但即使是像蝼蚁一般活在俗世凡尘中的人们，依然可以活出神一般的美丽，只要心里从未动摇过对清洁、高贵的坚守。

　　是的，不是如苏秦成功合纵六国，让曾经的贫寒士子能到达六国拜相的辉煌顶峰，不是如张仪机巧“发明”连横，让前度的落魄才人能赢到秦国首任相国的空前荣耀，真的不是这种，只要有官做能富贵，悬梁刺股、朝秦暮楚、卖友求荣……都可以无妨的人生，这真的不是读书人应有的人生。读书人的人生，应该是：能对着炙手可热的暴发户梁惠王直言“昏君乱相”；能对着楚威王说客权势利诱“持竿不顾”，连回一次头亦是无暇。是的，就是如庄子般不愿“留骨而贵”，只愿“曳尾涂中”的，宁愿困于窘迫现实，要靠实实在在钓到的鱼果腹，也不学姜太公般用直钩钓鱼实为调上文王的，放下了精神高贵的权欲熏心。

　　“慎独”很难，因为是没有人见证和欣赏的自律，孙少平的追求，就是他自主的选择和可敬的精神自律。虽然小说中多少有过于完美而致无暇的“主角光环”，但在小说物质匮乏到极致、今天的现实精神庸常到可怕的，虚构和非虚构的世界里，孙少平对内心的坚守是那样难能可贵，他守护的是清朗如月色的读书人精神的高贵。