仓央嘉措情诗赏析(2)

　　仓央嘉措情诗赏析篇二：

　　去年栽下的秧苗 ，

　　如今已长成禾束。

　　美人迟暮后的胴体，

　　比南弓*更为弯曲。

　　注：产自南方不丹等地，用于制弓的竹子。

　　【赏析】

　　岁月倏忽，时光荏苒。去岁种下的秧苗，今日就已经粗可盈握。美人昔日美好的娇躯，转眼就变成了佝偻如弓的样子。时间的流逝无声无息，但却如白驹过隙，你还没来得及意识到，大好的年华便已经失去了。鲁迅说悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”，人世间最悲哀的莫过于“美人迟暮”，美人迟暮就是美人被时间所毁灭的悲剧。时间是一把无情刻刀，它将一切带走，什么都不会留下。

　　那么如何战胜时间呢?诗人没有给予解答。但这沉默未尝不能看成是最好的答案。

　　没错，爱情，这是唯一能战胜无情的时间的东西。“天若有情天亦老”，虽然“岁月催人老”，可感情却可以使人虽老而无悔。佛家讲慈悲为怀，讲大爱无疆，都是讲感情的作用，可以消弭人生的残酷。

　　仓央嘉措身为“活佛”，对佛经圣典自是知之甚详的，也正是在此悲悯天下的大慈悲的基础之上，他才更能意识到，爱情对于生命的意义是何等的重要。若人皆无情，则人也将不可能存在。人若不在了，佛又存于何处?

　　“佛是过来人，人是未来佛”，佛不是无情的人，而是将爱情泛化，由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。

　　因而，藉由对岁月迅速流逝的感叹，仓央嘉措无疑是在暗示着：珍惜现在，抓住当前，“不如怜取眼前人”。

　　这才是一种值得选择的情怀。

　　此前，故作清高的卫道士们给这种情怀披上“无远大理想”、“耽于及时行乐”、“恶俗”的骂名，可设若将他们置于仓央嘉措的处境，能够洞察人生世间的得失无常，若他们还会坚持这一孔之见，那才真是可悲到了极点。愚不可及的假道学，害人害己而不自知，即便人生百载，也是枉活一世了。

　　“人生自是有情痴”，唯因有情，人才能不怕老去;唯因有情，人类才能与天地同寿，永生不灭。