那座人工的沙岛，原来上面是绿色的树和草，最西边还有个用茅草盖顶的草亭，古古朴朴的，小岛的草亭边，早上有人在上面吹萧，低沉的声音，我在这边木排上听着，有点渺渺的感觉，水面淡淡的有些雾气，那朦朦胧胧的雾气，跟飘渺的萧声相浸相融了。萧声很难听到了，人们忙着生存，忙着发财，难得有人吹，难得有闲暇听，偶尔在路上听到有人家小孩子学钢琴，学电子琴，学二胡的声音，但没有那种自然、自适、抒情的味儿。在外上学时，同宿舍有个同学老吹萧，那呜呜的声音，一个人坐到墙角，听得有点心酸，现在人到中年了，生活的混浊和不易，这萧声更有点萧萧然了。
有时大雾，那人在湖那边的小岛上吹，我在这边听，忘却了走动，听，他吹得不温润，也不悲怆，有种清清的，瘦骨伶伶的味道，有时似乎又有点渺渺，好像跟我不在一个空间，他在空濛的仙境中，而我却在尘世间游走，我多想随着他那渺渺的萧声，飞起来，飞到天上的仙境中去。现在绿岛已成了沙岛，萧声也早已听不到了
下午时而有个穿着黄马甲的老头扛着扫帚，在湖四周一路走过，把掉在路上的树叶杂草扫掉，这里人少，脏的不多，老头不骑三轮车，不用畚箕，就把大扫把像枪一样扛着，碰到脏的东西，舞起大扫把往路两边一刷，没垃圾了，自有一副如意和闲适。有几次在湖四周转，看到一位拾荒的老太，弯着腰，一只手拿着一把火钳，另一只手提着一个空空的蛇皮袋子，老人的脸似乎风干了，满是皱皮，胳膀瘦长，手跟鸡爪一样，她在找一些矿泉水瓶子，废旧的纸张。这里除了恋爱的少男少女偶尔丢下一些矿泉水瓶，能够回收的垃圾不多，也不知这位拾荒的老人咋走到这里，她应到那个繁华的、人多的闹市。
昭阳湖上常有些鸟，湖周围树上常有一群喜鹊，叽叽喳喳地老像开会，这些喜鹊也跟人一样，喜欢群居。有一些不知名的小鸟，常常在湖边跳来跳去，树上也是各种叫上不上名儿的雀子。有时湖边有白鹭，老早读过“西塞门前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。桃花流水我们这儿遍地都是，鳜鱼我们这儿叫季花鱼，小时候有荒田挺多的，现在见得不多，白鹭原来很少有，不过近几年也常能在河边看到了，它们在乡下的河边上飞来飞去，找小鱼小虾。有时它们立在湖边，长腿支在水里，高高的，头朝水面寻食，你跑近了，它就飞走了。
昭阳湖有一群野鸭，野鸭还是小时候在满天芦柴的荒田里见过的，它们只有鸽子大小，肚子扁扁的，像单薄的小鸭子，能飞，也能在水中一个猛子钻好远好远。我早上常看到这群野鸭子，有时三只，有时五只，浮在湖面上，有时它们躲在水边，你跑到那儿，你没看见它们，它们发现了你，呼啦一齐往湖中心飞了，有时就一个猛子钻下去了，隔一会儿就在湖中心冒出来了。
这些小东西的出现，让我有了一份惊喜，现在还能碰到这些小巧的家伙。
每天早上我都留意一下这些野鸭，它们时多时少，有时却看不到，不知躲到那儿去了，是不是躲到湖水北边的荒草里面去了，不过隔几天又能见到它们了。
有一年冬天特冷，湖面结满了冰，后来又下了大雪，那一段时间，一直没有看到野鸭，深深地为它们担扰，以为它们冻死了。隔了些天，河里解了些冻，在那座公路桥下面，我又发现了它们，心中一阵欣喜，这群野鸭还活着，它们抖抖落落的。
后来一直看不到这些野鸭了，是迁走了？还是被人捉去了？我倒希望它们迁走了，可理由总有些勉强，能让这些野鸭生存的荒田已很少很少了，这些野鸭也难于在附近找到比这个地方更适宜居住的了，我最担心它们成了别人的下酒菜，后来，我又惊喜地在这个地方看到这群野鸭，这群无拘无束在自然中游戈的野鸭。
我绕着昭阳湖四周转，看来来往往的人，飞来跃去的鸟虫，看湖里的水冬落夏涨。
四
有时立在湖西边的广场上，盯着那座雕像，盯着昭阳将军骑着飞马、搭弓挽箭的英姿，似乎看到了二千多年前的飞扬的尘土和排空的浊浪，厮杀中的滚滚车轮和樯橹灰飞烟灭的舟楫，听到萧萧的马嘶，振天的杀声。是攻城略地，还是保家卫国！
威猛的昭阳将军，攻魏而夺八城，封邑在此，带着屈、景、昭三姓子弟在此狩猎垦殖，这块土地从此有了人文气息。
在清新湿润的早晨，在霞飞流彩的黄昏，在月明风清的夜晚，我常驻足在昭阳湖边，它或水平如镜，层次影绰，或前推后拥，浪花跳跃，这变幻流转的湖水，似乎也像历史一样时而清晰明朗，时而浑浊汹涌。
想这湖水，少年时，施耐庵是不是坐着父亲运盐的木船上打这经过，听潺潺的流水声，看两岸随风摆动的芦苇和水上取鱼摸虾的汉子，可曾在当时就构筑了《水浒》原景，取鱼摸虾的汉子，也许就是那浪里白条的阮氏兄弟，影影绰绰的芦苇荡，说不定正是布阵列兵的梁山水泊的沟河岔港。
想这一段流水，板桥先生可曾在这儿打过鱼，这位诗书画三绝的先生，在贫寒潦倒的生活中，可能曾到此河捕鱼，无奈“结网纵勤河又冱”。也可能从此湖打鱼归家，“卖取青钱沽得酒，乱摊荷花摆鲜鱼”，构建了一幅悠然自得的农家生活小景。
昭阳这块土地，一块到处流转水韵的平原，不仅有水一样的温柔，婉转和妩媚，同样有昭阳将军的威武勇猛，在娟秀的文化中包含着刚正不阿。
性格耿直，不畏权贵的明代后七子之一——宗巨，在《报刘一丈书中》写尽了官场的媚态，那一句“相公厚我”，画尽了天下无骨之人的丑态。那是在魏党当道之时，能有如此之魄力，冒杀头之危险，真是铮铮之硬汉了。
瘦骨伶伶的板桥先生，傲岸不屈、劲节虚心。他在《竹石图》中题诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”图上几枝瘦劲的竹子，昂然挺立，坚韧不拔，正是板桥先生勇于抗争，绝不屈服的人品体现。同样的《柱石图》上，中间是一块孤立的峰石，旁边也有四句诗：“谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。”那直冲云霄的峰石，不正是刚直不阿的板桥先生吗！先生不屈服的是铮铮的铁骨，不放松的是与百姓的浓情厚意，不放弃的是为百姓谋福。先生在山东潍县任知县时，岁饥为民请赈，宁可忤大吏，罢归，他在湖涂的社会过着不湖涂的人生。 昭阳湖，这带上历史色彩的文明之湖，时而平静、时而汹涌。湖边草木枯荣，鸟虫繁衍，水里鱼虾不息。在这块水土上生活的人们，他们刚阳、和平，清秀而俊美，几千年来，一代接一代，沿续着生存，传承着希望，在平静汹涌的历史中，带着一方文明，缓缓前行。
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