钱文忠解读三字经讲义(6)

　　曹操还有一个儿子曹冲，这是中国著名的神童。曹冲称象是一个很有名的故事，史籍上记载，说当时孙权为了讨好曹操，就送一头象给曹操，大象，当时中原地区很少，看到这个庞然大物，曹操就带着手下的群臣将领琢磨说，这象有多重，那怎么称，哪儿去找那么大的秤，没有。大家你一言、我一语。曹冲这时候还不到十岁，就在旁边说，这有什么难，来来，开条船过来，把这象搁在船上，船沉下去了，我在船边划一道线，再把大象牵出来，接下来我就有办法知道这象有多重了，他怎么做呢？有两种说法，一种说法是往上搬石头，这是利用排水量的原理。还有一种说法更聪明，曹冲就叫人一桶桶往船上倒水。

　　这个故事，说明了同样是曹操的儿子，四个儿子天性差距都很大，完全不象兄弟，所以我们对“人之初，性本善”这六个字是不是可以打一个小小的问号。但是我想，“人之初，性本善”这六个字是中国文化对人类的美好信念和期望。如果这么去理解，我想是比较稳妥的。

　　画外音：一样的父母、一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有差别，大的差距，这也是一种社会现实。如果说天性是由先天决定就无法改变的话，那么接下来，《三字经》又传达了一种什么样的思想呢？

　　钱文忠：“人之初，性本善”是孟子的思想。接下来“性相近，习相远”就是孔子的思想，这比较符合孔子的思想。但是跟前面那六个字，是有点矛盾的。大家发现了吗？你既然“人之初，性本善”，怎么就后来就变成“性相近”了呢？对吧。但后面这六个字“性相近，习相远”，人的本性本来差距并不远，习在这里不是学习的意思，是熏染的意思，受影响、被熏染、被污染的意思。本性本来差距就不远，但是你后天受到环境的影响，受到各种各样外部环境的熏染，差距越来越大。