59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
——贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
——是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物。
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
——通俗的解释为：人老心不老!字面解释：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向;英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
——山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)(来
源——不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
——不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
——不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
——国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
——精力充沛的年岁不会再重新来过, 就像一天之中只能有一个早晨。
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
——不为贫贱而忧心忡忡，不为富贵而热衷向往。
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
——一年当中最值得把握的是在春季,一天之中最要抓紧的是早晨,引伸义是要把握和珍惜每件事每个时间段的开始。
70、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
——原指宁如珍贵之玉器被击成支离破碎，而不作贱价之瓦器得以保全。后喻宁可保全气节，为正义之事而死，而不愿忍辱屈从，而苟且偷生。
71、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)
——比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
——在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。
——四海之内都有知心朋友，远在天边就好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也亲近。
——意指要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它。
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
——在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
——意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然。
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
——大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
——我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
——仰天大笑,出门登程去,满腹诗书经纶,我等岂能埋没民间,岂能甘做庸人。
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
——既然老天造就了我这栋梁之才，就一定会有用武之地，即使散尽千两黄金，也会重新得到。
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
——他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
——兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳作成的诗文乐观向上很有气魄可以超出在沧海之上。
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
——我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
——读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
85、会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫望岳) ——站在山的顶峰，往下看，一切都是那么渺小。表现了作者不怕困难，敢于攀登，渺于一切的雄心壮志。
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
——落笔时风雨之震惊,诗成后鬼神为之哭泣。
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
——我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除。
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
——你们(守旧文人)，在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)
——人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢?
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
——谁说小草的嫩心可以报答三春阳光的温暖?比喻子女难以报答母亲的情爱于万一。
91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)
——物体因为放置得不平产生振动而发出声响，实质上则是指人遇到不平事会表达自己的思想和主张。
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
——一只小小的虫子都想去摇动一棵大树真是可笑它的不自量力。
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
——意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
——万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
——原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
——金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
——山不一定要高，有仙人居住就成为名山了;水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
——到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
——样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
——字面意思是:在天上希望做自由的鸟儿比翼双飞,在地上希望做可以互相依偎的枝桠. 喻意:希望两人一生一世在一起永不分离!
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