[注释]
(1)俨(yǎn眼)、俟(sì四)、份(bin宾)、扶(yì义)、佟(tóng童)：陶渊明的五个儿子。参见渊明《责子》诗。
(2)赋：给予。
(3)谁能独免：逮本作“谁独能免”，今据《宋书》及李本、焦本改。
(4)子夏：姓卜，名商，字子夏，春秋时卫国人，孔子的学生。
(5)此二句见《论语。颜渊》。
(6)四友：孔子的学生颜回、于贡、子路、子张，为孔子四友。(见《孔丛子。论书》)子夏与他们是同辈。
(7)音旨：指孔子的教诲。旨：要义。
(8)发：发表，讲。斯谈：这话，指“死生有命，富贵在天”之语。
(9)将非：岂不是。穷达：失志与显达，指命运的好坏。妄求：分非地追求。
(10)寿夭：长寿与短命。外请：在命定之外求保。故：缘故。
(11)以：因。弊：贫乏。
(12)游走：在外奔波，指外出做官。
(13)性刚：性格刚直。才拙：才能拙劣。指不会逢迎取巧。
(14)与物多件(wū午)：与社会人事多不相合。许：逆，违背。
(15)自量为己：自己估量自己。即为自己考虑。
(16)贻：遗留。俗患：指世俗官场上的祸患。
(17) g俛(mīnmiǎn敏免)：勉力，努力。辞世：指辞去世俗事物，即辞官归隐。
(18)汝等：你们。
(19)孺仲：东汉王霸，字孺仲(《后汉书》作“儒仲”)，太原人。《后汉书，逸民列传》说他“少有情节。及王莽篡位，弃冠带，绝交宦??以病归。隐居守忐，茅屋蓬户。连征不至，以寿终”。又《后汉书。列女传》载：太原王霸“妻亦美志行。初，霸与同郡令狐于伯为友，后于伯为楚相，而其子为郡功曹。子泊乃令子奉书于霸，车马服从，雍容如也。霸子时方耕于野，闻宾至，投来而归，见令狐于，沮怍不能仰视。霸目之，有愧容，客去而久卧不起。妻怪问其故，始不肯告，妻请罪，而后言曰：”吾与子伯素不相若，向见其于容服甚光，举措有适，而我儿曹蓬发历齿，未知礼则，见客而有惭色。父子恩深，不觉自失耳。‘妻曰：“君少修清节，不顾荣禄。今子伯之贵孰与君之高?奈何忘宿志而惭儿女于乎!’霸屈起而笑曰：”有是哉!‘遂共终身隐遁。“
(20)败絮：指破棉袄。拥：缠裹，穿着。
(21)何惭儿子：又何必为儿子的贫寒而惭愧呢。
(22)一事：一样的事。是说儿子同自己一样，同处贫寒之中，故不必为之惭愧。
(23)靡：没有。二仲：指汉代的两位隐士羊仲、求仲。参见《归去来兮辞》注(40)。
(24)莱妇：老莱子的妻子。春秋时楚国的老莱于，在蒙山之南隐居躬耕。楚王用重礼来聘请他做官。他的妻子竭力劝止他说：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎?”老莱于便与妻子一起逃隐于江南。(事见《高士传)、《列女传))
(25)抱兹：怀此。
(26)良：甚，很。
(27)树木交荫：树木枝叶交错成荫。
(28)时鸟：候鸟。
(29)羲皇上人：太古之人。羲皇：伏羲氏，古代传说中的上古帝王。
(30)意浅：思想单纯。识罕：见识稀少。
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