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陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年(2)

陶渊明 时间:2021-08-31 手机版

  从陶母教子

  到陶氏家训

  在博大精深的中华传统文化中,以“贤德、母教、慈幼、仁智”为主要内涵的贤母文化是一个重要组成部分,并已深深融入华夏民族的文化根脉。

  江西九江,古称浔阳。1700多年前,这里曾经生活过一位伟大母亲,她贤德智慧,教子有方,谱写了一曲润物无声却又波澜壮阔的贤母之歌,被历代奉为教子育儿的典范。她,就是中华“四大贤母”之一,东晋名臣陶侃的母亲湛氏。

  在以父为尊、以夫为尊的封建社会,家族的发端普遍记载在男性身上,而陶母不但被公认为是浔阳陶氏的始祖母,她的精神和事迹更是被后人写进家训,编入宗谱,成为陶氏族人延绵不绝、生生不息的精神力量。

  那么,陶母教子到底有何过人之处?她对陶氏后裔以及后世家庭又产生了哪些影响呢?

  《晋书·列女传》记载了两则故事

  第一个故事:风雪漫天之日,鄱阳孝廉范逵在陶侃家寄宿,但陶家一贫如洗,没法招待客人。陶母就撤出睡觉用的草垫子,亲自剪碎,拿来喂范逵的马;又暗中把头发剪下来,卖给乡人,置办菜肴,招待客人。范逵知道这件事后叹息说:“不是这样的母亲,生不出这样优秀的儿子!”

  第二个故事:陶侃年轻时做过浔阳县吏,负责监管渔业。有一次,他托人把一坛腌鱼送给母亲。陶母问明情况后,原封不动退回,并附上书信说:“你身为官吏,本应清正廉洁,却拿官家的东西送给我,这样不仅对我没好处,反而增加了忧愁。”

  上面就是陶母教子留下的两个故事,这两个故事可以用两个字来概括。一个是“贤”,就是贤能的贤,贤德的贤,这体现了传统儒家的精神。这种“贤”的教诲,对陶侃日后成就他平定叛乱、扶助国家的大业起了很大的作用。第二个字就是“廉”,廉洁的廉,这种廉洁其实也是让人成就大事的基本品质。

  贤,可以成就大我;廉,可以超越自私。在陶母的言传身教下,陶侃养成了好学、勤奋、清廉的优秀品质,成为匡扶东晋王朝的一代名臣。

  伟大诗人陶渊明是田园诗的开创者,是桃花源理想的创造者,更是陶母精神的重要承袭者。陶渊明一生穷困,却能心无他物,坚守情操,堪称后世学习的楷模。

  陶渊明是陶侃曾孙,他不为五斗米折腰的故事在中国家喻户晓。陶渊明清风高节,淡泊名利,乐于结交志同道合的朋友。这种精神与陶母“交贤德之士”的教导一脉相承。

  如今,陶氏后裔在祭祀陶渊明的时候,总忘不了讲述陶母的故事。陶母和陶侃,成就了一个著名的家族:浔阳陶氏。浔阳陶氏是陶姓中最多的一支,遍布全国各地,人数达几百万,仅九江地区就有大大小小五十余处聚居点。他们世代祭祀陶侃和陶母,迄今还留有“龙溪古庙”的石匾。

  众多的陶氏子孙,从陶母教子的故事中总结出精神,编写成家训,在家族中世代传承。《陶氏家训》共20条1300余字,包括诚修身、择交游、守廉洁、孝人子、重天伦、序长幼、诚祭祀、明教化、尚节俭、正伦纪等内容。

  “贤”和“廉”是陶氏家训的精髓。“不学刁诈之术,不交无益之朋”,继承了陶母结交贤友的主张,“修身不可不诚”、“法度不可不守”,则继承了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导。


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