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《自祭文》陶渊明(2)

陶渊明 时间:2021-08-31 手机版

 注释

  惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。

  律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。

  萧索:萧条,冷落。

  鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。

  逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。

  本宅:犹老家,指坟墓。

  故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。

  祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。

  羞:进献食品,这里指供祭。

  荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。

  候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。

  聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。

  大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”

  旻(mín):天。

  是:此。指天地,大自然。

  运:指家运。

  箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。

  絺绤(chī xì):夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。陈:设、列,这里指穿。

  谷汲:在山谷中取水。

  行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。

  翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。

  事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。

  代谢:相互更替。

  务:指从事农活。中园:园中,指田园。

  载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。

  乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。

  素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。

  和:和谐。七弦:指七弦琴。

  曝(pù):晒。

  濯(zhuó):洗涤。

  勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。

  常:恒久。闲:悠闲自在。

  乐天:乐从天道的安排。委分:犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。

  百年:一生,终身。

  惟:句首助词。

  夫:句首助词。人:犹“人人”。

  彼:指人生一世。 无成:无所成就。

  愒(kài):贪。

  存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。

  殁:死。见思:被思念。

  嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。

  曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。

  宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。

  涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”

  捽(zuó)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。

  畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。

  斯:此,这样。化:物化,指死去。

  涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。

  肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。

  从老得终:谓以年老而得善终。

  奚(xī):何。

  逾迈:进行。

  亡:死。异:不同于。存:生,活着。

  外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。

  奔:指前来奔丧。

  之:作者自指。中野:荒野之中。

  窅窅(yǎo):隐晦的样子。

  萧萧:风声。

  奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。

  俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”

  廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。

  遐:远,指死者远逝。

  不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。

  匪:同“非”。前誉:生前的美誉。

  孰:谁。后歌:死后的歌颂。

  如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。


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