《归去来兮辞》导学陶渊明(2)

　　④而

　　⑤来

　　虚词，可当助词讲无义，如“归去来兮”有时为句尾语气词，相当于“咧”如《孟子•离娄上》：“盍归乎来!”

　　实词：

　　①行

　　②引

　　③乘

　　④策

　　重点难点

　　1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求

　　2.理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情

　　3.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式

　　训练突破

　　1.陶渊明回家时的心情

　　训练1作者归家途中的迫切体现在哪里?抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?到家后衣食住行的闲适从何看出?从此段中又可以看出陶潜有什么样的隐土情怀?

　　点拨1“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表

　　“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多美好的一幅天伦之乐图啊!“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工一诗一赋，表达了相同的淡泊明志，闲适自在的隐士情怀

　　2.阅读课文，体会作者陶潜隐居乡村的生活乐趣

　　训练2 陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?

　　点拨2 (1)促膝而谈的家庭之乐——“悦亲戚之情话”;(2)弹琴消忧的本色生活——“乐琴书以消忧”;(3)与乡邻交往之乐——“告余春及，有事西畴”;(4)巾车孤舟出游之乐——“窈窕寻壑，崎岖经丘”中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者