写给陶渊明的一封信5
五柳公道鉴：
前几日有幸拜读了您的著作《桃花源记》令晚生感触颇多。
《桃花源记》中描写了一个与世无争，与世隔绝的“乌托邦”。在那里，所有的人都“怡然自乐”、安居乐业，不计较金钱名利，更不因世俗纷争二伤身。“桃花源”就是一个想象中的“大同世界”，用比较时髦的话来说，那就是一个“共产主义社会”。男女老少，共聚一堂，同享天伦之乐。
然而理想常常很丰满，现实却往往很骨感。“喜”、“怒”、“哀”、“惧”、“爱”、“恶”、“欲”乃是人生来就有的本性。人性中固然有无私、伟大的一面，但同时也会有自私、卑鄙的一面。如此这般，世上的事本就应该是纷繁复杂的，充满了名利的角逐与诱惑。所以，这世上本没有桃花源，就算想的人再多，也成不了桃花源。
《桃花源记》表达的您向往与世无争生活的感情。在那个动荡的时代，官场黑暗，民不聊生。您原本也有官做，却因为不满现实社会而毅然辞官而去，并留下了“不为五斗米折腰”的豪言壮语。
那“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的扬长而去，貌似潇洒，实则无奈。又夹杂着几分“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的破罐破摔。
自古以来，圣贤的高尚无不体现在“不以物喜，不以己悲”上。也许离开黑暗的官场确实表现出了一丝寄情山水的乐观，总比“深陷泥淖”中要强一些，但“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”似乎是更高一层的境界。
您所身处的时代，是名副其实的乱世，乱世更容易早就英雄。也许尔虞我诈的官场斗争并非您的强项。但好男儿志在四方，身为一个大丈夫，又怎能拘于田园山水这等雕虫小技?后人说的好：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”人生苦短，大丈夫当如是尔!“王侯将相宁有种乎?”每个人都应该有拼搏向上的精神。身负才华的您，又怎能放弃这样的机会?
只是，这一切都只是假设……
每个人的人生都只能靠自己来选择，也许陶公您没有那个时代的热血沸腾，但却做出了一个意义非凡的选择。您以自己独特的才华与心境开辟了一个新的天地。是的，在这个纷繁复杂的世界中，我们需要忧国忧民的热血沸腾，同时也需要归隐田园的淡雅闲适。“采菊东篱下，悠然见南山”多么富有事业的闲适啊!
陶公，作为后人，我并没有资格去评论是非功过，但我懂得沉淀下来的总是精品。
虽然您早已仙逝不可能看到这一封信，但我仍要写下来，作为自己的慰藉。
顺颂秋安
写信人：
日期：
写给陶渊明的一封信6
尊敬的靖节先生：
您日日过着采菊东篱下，悠然见南山的`闲适生活；您欣赏着山气日夕佳，飞鸟相与还的自由；您向往着芳草鲜美，落英
缤纷的桃花源。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。对于这段话，您是否还记得？不错，这正是您那千古名作《桃花源记》中的一段话。我们在前不久学习了这篇佳作，我真的感触颇深。您一直期盼着过上没有剥削压迫，没有战乱，人人劳作，和乐富足的平静生活。但在那个动荡不安的社会中，这无疑是个梦，一个不可能实现的梦。但是在今天，在21世纪的今天，我们过上了如桃花园中人们的生活，也是您所期盼的生活没有战乱，和乐富足。我想，您一定很羡慕吧，如果可以，我真想邀请您来做客呢！
在千百年前，您曾胸怀大志，一腔热血，希望能够建功立业，报效国家。可理想是美好的，现实却是残酷的。您因不愿与其他为官之人同流合污、祸害百姓，而选择了弃官还乡，从此过上了田园式的隐居生活。隐！简简单单的一个字确如此艰难，谁又能愿意抛弃浮华与功名，甘愿默默无闻呢？多少人选择隐，却又不甘隐。而您为了自己那份初心与坚持，毅然与世俗决裂，过起了隐居生活。而那之后，您在哪，哪里就是桃花源。
茫茫仕途，您看透了官场的腐朽险恶；广阔天地，您尝遍了人世间的喜怒哀乐；白驹过隙，您走过了生命中的黑暗孤寂；千百年后，您的名字铭记于心。
祝：安康喜乐！
汤宁静
20xx.3.7
写给陶渊明的一封信7
尊敬的陶渊明先生：
您好！
读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的体现。
在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。
您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。
我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心中共同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。
此致！
敬礼！
您的忠实弟子：某某某
20xx年3月2日写给陶渊明的一封信8
尊敬的陶渊明先生：
您好！我是一所中学的学生，在初二的第二学期我读了您的经典之作–《桃花源记》。阅读之后，我深有感触。
在您笔下，桃花源中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。好一个风景优美，生机勃勃，生活安定祥和的繁荣景象啊！可是当时现实社会的黑暗，战争不断，剥削人民，使人民苦不堪言。
现在的我们的生活和桃花源记比起来真的是太像了，我们各家各户都过着“小康”生活，都显得“怡然自乐”。
您当时的社会一定很痛苦吧！您弃官隐居避世，过上了与世隔绝的隐居生活，留下一句“不为五斗米折腰”，那时您的内心一定很痛苦吧！远大的理想无法实现，而最后不得不选择隐居，避开了腐败的官场，逃离了黑暗的社会，来到了故乡的田园之中，开始了新的生活。
您老不用担心，您所描述的“桃花源”，并没有被世人埋没，而是开启了一个没有阶级、没有剥削、没有压迫，自食其力、和平融洽的社会，而这一切都是您在桃花源中所希望和梦想的美好生活。
陶渊明老先生，您大可不必担心，现在我们这些后辈就是您的精神寄托，您的“桃花源”世界永远不会灰飞烟灭。如果有一天我可以与您见面，将是无比欣喜，感受您的气息，从而感染我，陶醉我。
祝您：身体健康
万事如意
姚承佑
20xx年3月16日
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