题西林壁古诗教学设计(2)

　　题西林壁古诗教学设计2

　　教学目标：

　　1.准确、流利、有感情地朗读古诗。

　　2．借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。

　　3.习得观察方法，明白古诗蕴含的道理。

　　4．指导背诵《题西林壁》。

教学重点：

　　理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。

教学难点：

　　明白古诗蕴含的道理。

课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　《望庐山瀑布》引入，板书课题

　　二、初读

　　师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。

　　（自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。）

　　师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗？（PPT投影节奏划分）

　　生根据节奏自由读  指名读  齐读

　　三、理解

　　（一）借助题目悟方法

　　师：孩子们，要想看懂一首古诗，首先要理解它的意思，请大家说说平时是用什么方法来理解诗句意思的？

　　请看这首古诗的题目：题西林壁（指题目）（借解释小结方法）

　　板书：增  补  调  换

　　（二）运用方法学诗句，感受庐山的千变万化

　　师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：（齐读）

　　请大家按照刚才小结的理解诗句的方法，学习小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了！开始吧！

　　师巡视，倾听、指导。

　　师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思？

　　补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”

　　谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思

　　请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山

　　生充分观察课文插图，说出自己看到的景象

　　是呀，难怪诗人说庐山：（齐读）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（PPT）

　　想再看看庐山吗？（出示一组庐山图片）

　　能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗？

　　能带着你的感受再读这两句诗吗？（个别读）

　　师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。（板书：景）

　　只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。

　　自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：（师大约讲解诗意）

　　大林寺桃花

　　（唐）白居易

　　人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处， 不知转入此中来。

　　所以，难怪诗人说庐山：（齐读）横看成岭侧成峰，远近高低各不同

　　请大家闭上眼睛，边读边在头脑里想象庐山的样子，把你最喜欢的那幅庐山风景画读出来……

　　（三）活用方法悟诗情

　　庐山的景色真是让人目不暇接！所以诗人不禁发出了这样的感叹：

　　（齐读）不识庐山真面目，只缘身在此山中

　　请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。

　　师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢？

　　生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部

　　师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——

　　生：（补）我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中（视野太狭窄）

　　师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢？

　　生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山

　　师：所以诗人说：（齐读）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢？

　　生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。

　　师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。

　　谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理？（《画杨桃》）

　　能举个生活中的例子说说吗？（下棋、同学之间吵架）

　　师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。（板书：道理）

　　像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。

　　让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。

　　（指名读、小组读、分角色读、全班齐读）

　　四、背诵

　　五、课外拓展：《登飞来峰》

　　六、总结

　　七、作业

　　八、板书

　　题西林壁

　　景          增

　　补

　　理          调

　　换

教学反思：

　　教学以来，自己很少听到关于古诗教学的公开课，因此就借本次机会，对自己在古诗教学上进行一次磨练。

　　此次教学经历了七次修改，在不断的修改当中，教案的主线越来越明晰，因此，本次的教学的重点在于教给学生更多理解诗句的方法，而非理解诗中隐藏的当局者迷旁观者清的道理。在修改与试教的过程中，不少同行不吝赐教，给了我许多真诚的建议和意见，让我进一步地明白到自己在古诗词教学上的不足。

　　为了更好地让学生掌握增、补、调、换四种诗句理解的方法，我特意借古诗的题目为模板，小结出这四种方法。增，即在诗中原有文字的基础上通过加字来解释；补，即补充诗中没有体现的内容；调，即调换诗句的前后顺序来解释；换，即换一种意思去解释原有的文字。古诗题目的理解是直接告诉孩子这四种方法，第一二句是扶着学生走，第三四句则是放手让学生运用方法去说，去理解。在教学中，学生基本能说到自己利用的方法，但是如果更加明确地指导孩子说出具体是怎么样一步步理解出来的则更好。

　　在入情入境地理解庐山的千变万化上，我还是欠功夫，没有很多地带动孩子体会庐山的面貌多样，日后要更加注意完善自己的设计，在入情入境的设计上多想，多实践。

　　此外，我的教态、语言的语速与简练还有待改善，日后必更加注意自己的教学语言的严谨与简练。