王安石政治美学及意义(2)

　　不过客观地说，王安石对文艺对政治性的过度推崇，也导致了一些负面影响。历来有人认为，王安石过分强调了文学的政治致用，对文采的重要性则有所忽略。从他本人的创作来看，尤其是早年之作，的确存在着议论过多、艺术性不足的缺点。另外，他把文学看做达到一定政治目的的手段，有过于狭隘和偏激之嫌，在一定程度上抹杀了文学与政治宣传的区别，容易造成文学创作的单一化、模式化，有碍于文学的正常发展。如他的书之策，引而被之天下之民，一也。圣人之于道也，盖心得之，作而为治教政令也，则有本末先后，权势制义，而一之于极之论，应该说对文学本身产生了消极作用。苏轼曾指责说:文字之衰，未有如今日者也。其源实出于王氏。王氏之文，未必不善也，而患在于好使人同己王氏欲以其学同天下!地之关者，同于生物，不同于所生。惟荒瘩斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也苏轼对当时文坛凋敝的描绘虽有所夸大，但将其归因为王氏在创作方法上的强求一律却还是比较客观的。

　　尽管如此，从总体来说，王安石的政治关学对时代的积极意义还是主要的。他顶着杨、刘之辈专门嘲风月、弄花草，把国家和民族的命运置于脑后的颓靡诗风和只以讲求形式为能事的骄体文风，赋予文学紧密地为变法革新这一政治斗争服务的职能，这在当时的文坛上无疑是起了矫枉的良好作用。尽管在提法上有所过正，但在主流上却是符合那个时代的需要的。