王昌龄诗歌与诗学研究(2)

　　王昌龄不是一般意义上的那种侠客，他以“莫学游侠儿，矜夸紫骝好”(《塞下曲》)自诫，并与其相区别。但“侠”，作为一种时代精神，一种英雄气质，渗透在他的血液中，因此，他的诗篇中有了相当数量的反映边塞生活的内容。“从来幽并客，皆向沙场老”(《塞下曲》);“闻有羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭?”(《少年行》)“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”(《出塞》)诗行中的豪迈气概，今天仍能激励着人们以身许国，用男儿热血铸造安边长城。可以说，盛唐的边塞诗在历代边塞诗中最精神饱满，气骨遒劲，众美皆备，思想和艺术价值都很高，但如果抽去了王昌龄的此类作品，“盛唐边塞诗派”必将失去最有力的支撑，这类题材也将失去许多光彩。

　　王昌龄的送别赠答诗留下了不少广为传诵的诗篇，最著名的是“寒雨连天夜人湖，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(《芙蓉楼送辛渐》)一首。在这样的作品中没有应酬的俗气，没有仪式的客套，读之如饮醇醪，真味无穷。它所证明的是，真正的好作品，除了语言结构等艺术表达方面的要素外，更重要的是情感要素。那种与自身遭际相关联的、情感真纯度高的作品，往往能感动激发人心;虚伪的情感、仪式化的应酬，无论在形式上如何包装，拆开来一看，非赝即次，肯定不入流品，何谈流传人口呢?。

　　在女性情感表现方面，唐代诗人最善于代言者中一定会赫然列上王昌龄的名字。读他这一类作品，人们最为叹绝的是对女性心理的表现。闺中少妇在春华初发时，“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”(《闺怨》)，是青春心潮的激动;离人在月夜鸣筝，“肠断关山不解说，依依残月下帘钩”(《青楼曲》)，是久别征人的深自哀怨;西宫嫔妃在失宠后仍然“谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王”(《西宫秋怨》)，乃失望时尚非完全绝望;至于“斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳”(《西宫春怨》)，则嫉他人之承欢，见自身之失宠，“不言怨而怨尤深”。注重在心理层面上表现，诗人的笔触就深入了一层，也就能获得含蓄婉曲的艺术效果。