谈谈王维诗中“空山”的境界(2)

　　有人说，王维的诗中有一种禅意。用我们的话说，实际上就是他所写的山水诗多持一种澄心观照的审美态度，往往达到忘我程度，所以他大多数山水诗是从审美观照中获得愉悦和适意的，如《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在极度静谧的山中，只有桂花纷纷落地，由于太静了，月亮出来竟然惊动了山鸟，于是空谷中传来几声鸟的鸣叫声。这瞬间的动态又生出无限的静感。正如皎然所说：“静，非松风不动，林岤末鸣，乃谓意中之静。”在王维的诗中，多描写这种静寂的状态。可见，禅寂对王维的诗歌影响极大，这不仅因为诗人善于从静观自然中体会美趣，也因他的往往和禅境相近的缘故。

　　《维摩诘经》是佛教中智者维摩诘和弟子们讲学的著作，王维极爱此经，因此自命名维，字摩诘。他自己诗中也说：“中岁颇好道，晚家南山陲。”“晚年惟好静，万事不关心。”佛学禅境，对王维的诗歌创作产生了深刻的影响。这种影响主要表现为禅境的那种深入到诗人审美意识中的这种空，静，冷，寂的境界。诗人对大自然细腻入微的体察，敏感的捕捉，和那空灵的表现都在诗人的禅境中得到了诠释。如“人闲桂花落”这首诗将人之心境之闲如止水，静如空潭与桂花的落音相反衬，极得禅境。

　　此外，王维的生活经历，由于他潜心于自然山水，长时期地隐居于山水之中，所以他对笔下的山水景物观察得更为细腻，也更沉静，更深入，如《山居秋暝》这首无疑就是一幅静美的山水画面，画中有着美妙的音码乐旋律：月光穿过松间的枝桠，清清的泉水在右上奔涌。竹林里传来一阵洗衣女归来的欢声笑语，远处的莲叶，在不停地颤抖着，那是渔人荡舟水上的身影。这一切的确令人神往，而这些，恰恰是诗人隐居的产物：从诗题《山居》，从首尾两联的诗意中都可看出。而那深深的禅意，从起首的第一个字“空”，从结句的意蕴中，都可发现。