关于登鹳雀楼赏析 王之涣(2)

　　【赏析二】

　　王之涣是盛唐时代杰出诗人，其诗造境极为深远，虽说作品仅存绝句六首，但影响极大。鹳雀楼，又名鹳鹊楼，旧址在山西永济县，传说常有鹳雀在此栖息，故名。其楼体壮观，气势雄伟。楼共有三层，结构奇特，前瞻中条山，下临黄河水。加之区位优越，风景秀丽，历代文人雅士常到此登高赋诗，并留下许多佳作。王之涣这首诗，即为登临时挥笔写下的传诵千古的艺术珍品。诗中展现了诗人登高望远时不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时代人们积极向上的进取精神。短短二十字，囊括天地，浓缩古今，摘日揽山，挽河控海，情景并用，虚实相生，既描绘了雄浑壮阔的登楼之景，又抒发了登高才能望远的哲理。拈于口头诵之，则音韵流走，快人耳目;含于心扉品之，则余味不尽，如蜜灌心。

　　在中国，提起此诗，可谓家喻户晓，妇孺皆知。2011年，中华书局依据历代选本入选唐诗、历代评点唐诗、20世纪研究唐诗的论文和文学史著作选介唐诗4个方面的数据，在唐诗排行榜上将此诗列为第四。清代朱子荆更在《增订唐诗摘钞》中称此诗：“两对工整，却又流动，五言绝，允推此为第一首。”可见其知名度之高和影响力之大。清代施补华在《岘佣说诗》中说:“五绝只二十字,最为难工。”这首诗干净利落，将写景、抒情、说理巧妙融为一体，使之浑化无迹。山岳为天下之至秀，河海为天下之至通。前两句写登楼时所见，属实写，为后两句说理作形象上的铺垫。继而由实向虚，后两句写登楼时所想，是在前两句基础上的延伸，是在写景后的艺术升华，属虚写。清代唐彪在《读书作文谱》中说：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”

　　第一句写太阳，写的是仰望，写的是远景上景、由东向西飞动之景，是眼前景。诗人的目光像一架望远镜随着太阳的运行自东向西徐徐移动，最后聚焦在西方的天空，又缓缓移向远山。第二句写黄河，观察角度又发生变化，目光由远方移向脚下，再移向天边，写的是近景下景、由西向东奔流之景，是意中景。诗人的目光像打开一张巨网随着黄河的奔流自西向东匆匆搜索，继而代之以思绪。第一句以山衬日，第二句以海托河。这两句诗合起来，把远近、上下、东西的景物，一并揽入诗笔，使画面显得无比壮阔。诗人登楼所见，眼前是一幅无限壮丽的画面。

　　这画面充满动态之美与永恒之美。就第二句而言，诗人身置鹳雀楼上，黄河入海之壮观，根本无法望见，但诗人之眼非凡人之眼，诗人之胆非庸人之胆。诗人之眼借助想象之力，就可成为千里之眼、万里之眼;诗人之胆借助想象之力，就可翻江倒海、缩地回天。不能直见眼前景，只好虚写意中景。诗人登上鹳雀楼，畅想昆仑之山，为黄河之源，浑浑万里，东入于海，中有伟大民族，代产英杰，以雄其邦国。“黄河入海流”一句，诗人将眼前景和意中景合而为一，将落天而来的万里黄河由眼前直送入茫茫大海。

　　诗至此，似乎已写尽望中景象，但诗人毕竟是盛唐之诗人，眼力着实不凡，赋诗必有盛唐气象。诗人随之将笔锋一转，由景生意，更以“欲穷千里目，更上一层楼”一联醒世之语，将诗推向更高境界，向人们展示出更宽阔的视野。明代王世贞说：“绝句固自难，五言尤甚。”清代王楷苏说：“绝句止有四句，为地无多，须句句字字俱有意味，着不得一毫浮烟浪墨。”明代胡应麟也说：“作诗不过情景二端。”诗人的本领在于能从非常简单的生活常识中发掘出其中所蕴含的深邃的人生哲理。前两句所描绘的，还只是低层所见。诗人心潮中所澎湃激荡着的是俯视宇宙的气概，因此感到立足点还不够高，还要登上最高楼。后两句，从表面看只是平铺直叙的登楼过程，但其中包含着深远的含意，耐人寻味。清代李渔说：“欲望句之惊人，先求理之服众。”这一联，既出人意表，又与前一联承接得贴切自然。若以议论言之，必为第一等议论;若以诗言之，必为第一等妙诗。