温庭筠词多义性解读(3)

　　屈原的“香草美人之喻”是“托物寄情，借物咏志”，这在《离骚》中表现极为明显。但温词很晦涩，有没有这种喻托读者并不能一目了然。如果说有这种喻托那也是基于温词的景物与人物描写与屈原《离骚》的写法相似而已。前面已提到温庭筠的性格与屈原的极像：不事权贵，不同流合污。当时令狐绚有“权动寰中，势倾天下”之权势，温庭筠却敢直接讽刺“中书堂内坐将军”。据《南部新书》中记载，大中二年，李德裕被贬崖州司马，温庭筠《题李相公敕赐屏风》云：“丰沛曾为社稷臣，赐书名画莫忧新。几人同保山河誓，独有栖栖九陌臣。”这首诗明显是对李德裕的遭遇表示同情，并不怕遭当政者的迫害。那么，他专门写几首晦涩之词去寄托什么意吗?温词极具音乐天赋，很适合演唱：“裴郎中诚，晋国公次弟子也。足情调，善弹唱。举子温岐为友好作歌曲。迄今饮席，多是其词焉。”作者作词是为了供歌女在歌厅酒席上歌唱，因而无论是对外观的描述还是对内心的表达，都符合歌女们的生活需要。“词本艳科，诗庄词媚”，词抒情理所当然。但温词到底抒了什么情，发了什么感?我们仅从其身世进行考证似有不妥。既然如此，不如就从词本身去理解。词是隋唐时代为配合乐曲演唱而产生的，与现代的歌词并无区别。音乐说到底是为了娱乐大众的，只要大家喜欢即可。

　　抛开温庭筠身世不谈，仅从音乐的角度考虑温词，可以说他描写的主人公只有一类，那就是女子，也就是歌伎。“美景愁美人”，试问，平常百姓家的女子有这样的愁吗?她们的愁是物质上的，而温词集中表现的是女子精神上的愁，这种愁不同于平常百姓家女子油盐酱醋之愁。所以，温词中的女子多是贵妇，雍容华贵却寂寞空虚。这种特殊主人公决定了温词的创作题材及写作手法。只有词具有与演唱者一样的心绪，才会激发演唱者的同感，才会传唱不止。温词恰恰是为这些歌女所作，当然要抒发她们的情感，抒发歌女的愁闷之情。温词是为歌女演唱而作，但由于其特殊身世，至今仍被人们争论不休。其实，这源自于研究者的研究惯性和中国文化的历史因素――讲求团圆之美，追求完美。温词中的美女都是不完整的，所以，引起了我们的探求欲，非得给美女们一个合理的解释。这就是造成温词多义原因之一。下面具体分析温词中美景愁美人。《花间集》收录温词66首，从中任选一首都能找到美景愁美人，这似乎与戴望舒的《雨巷》有相似之处。下面就以温词义最明晰的一首――《菩萨蛮》为例说明：　　玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

　　玉楼上明月相照，玉楼外柳丝袅娜，芳草萋萋。如此之美景适合踏春闲游，饮酒赏月，然而却只有孤身一人望明月忆往昔。美景给人以欢欣，美女却让人揪心。再看室内之景，绣有“翡翠”的彩绣罗帐静静地垂挂于床前，衬托出了夜之静、屋之空、人之孤。这是温词中最易懂的一首词，此词叙事明确，有脉络可寻，抒情真率，人物情绪真切可感，表达了主人公离别相思之情。此词的内容题材与温词的同调之作并无差异，然而，诸家所评多赞誉。因为此词在语言特色及抒情特色上符合中国古代传统的审美趣味，语言清新平易，抒情真率可感，所以，得到了大家的认同。