温庭筠《黄昙子歌》原文注释赏析(2)

　　然而作者当然不只是为了画出这一幅美人春游图。他在这通篇艳丽之中，只着一“懒”字，勾勒出马上女子的神态是无精打采的，懒洋洋的，于此透露出了一丝丝消息。然而作者没有写她为什么在这大好的春光里打不起精神来，只给人这样一个病态的美，令人追思不置。

　　美人的笑，是动人的，然而不若美人愁之更为动人。这是因为笑，已满足了，她是这样，看了的也是这样。人们固不必问其何以高兴，总之，她高兴就好，满足了，动人的力量也就到此为止了。唯有愁慵之态，使人不知她愁的是什么，这就分外地扣人心弦。当读者甚至愿意为她去分担一部分以便好减轻她的愁的时候，则这无名的忧愁将更令人感到莫名的悲戚。这就是中国的“西子捧心”和外国的维纳斯都成了一种病态美的典型的原因。

　　当然，对于美的理解，这是需要文化修养的。有文化修养的人，爱美更惜美。所以美的不幸，更为动人。而缺乏这样细腻感情的人，却以蹂躏美而快意。这就是贾宝玉怜惜画蔷的伶官，而薛蟠却肆意摧残香菱的道理。

　　所以善读者，见懒而动容生戚，感作者之忧伤。不善读者却正因“艳云”、“红潋”而醉心于“马上修蛾”，以为此情此景正是香艳得很了。读温庭筠的诗词，切切不可以只注意鸳鸯、蛾眉字面的眩目的光辉，就以为他是什么唯美派。而要注意那无限含蓄之处，有时竟只是一个字而已。然而正是这一个字，才是打开宝库的钥匙，才正可以理解到这些极华丽幸福香艳的字眼，只是为这一个字所透露主人公心境凄凉而服务的。于华丽之中而放上颗凄凉寂寞的心，这个搭配的本身就足以动人的。它是把痛苦和忠贞一块儿写的。它复杂到她的忠贞就是她的痛苦，正如现实中的人，他的优点也恰恰就是他的缺点一样，这才是真正的人生。