词人辛弃疾写给李清照的情书(3)

　　这是首李清照晚年写下的词作。金兵占领宋朝北方大片领土，李清照随著朝廷南下避难，丈夫在逃难旅途中病逝，诗人的晚年是在南宋国都杭州度过。经过隆兴和议，有了短暂的和平时期，南宋政权得以稳定，经济有一定的发展，以临安为中心的东南一带繁华起来，达官贵人复征歌逐舞。北方大片国土被金兵占领，宋朝的文武臣不谋收复失地，反而妥安偷日、醉生梦死。避难的临时国都也变成长久首都。就像李升在"题临安邸"写的：‘暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州’。

　　作为一个有胆识和抱负的女子，李清照自然看不惯这种现象，不过她习惯把政治观点与理想的意念在诗与文里启发，借历史喻古讽今，就像有名的绝句"乌江"：‘生当作人杰，死当为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!’。对她来讲，词主要是用来抒发情感的。所以在她这首词里，表面读到的，是在平和日子一位文人对风雨的担忧，在节日里一个老人对过去的怀念，在欢庆中一个女人孤僻的身影。了解她生平的却都知道她担忧的是国运，思念的是家乡的收复国土的统一。在一群乐不思蜀的民众中，孤僻是因为要保持一个知识分子的清醒。就是这种情怀唤起后代诗人的共鸣，读完这首词刘辰翁忍不住悲伤，用同样的曲牌与声韵借李清照的经历写出宋末国破家亡的悲痛。

　　如果我们把这首写元夜的诗和辛弃疾的元夕一齐来读，就会发现何其相似的情景：统统写出一位在元宵中躲在暗处的女子!在灯火阑珊处的女子难道不是躲在窗帘底下听人笑语的李清照?这完全有可能，在词的世界里，辛弃疾是李清照的后辈，他对李清照的词作很熟悉，还曾模仿李清照独特的易安体写“丑奴儿/千峰云起”。辛不可能没读到这首名词。可以相信，这是辛弃疾对李清照的追怀与赞歌，通过对李清照的肯定，辛弃疾也喻托转达了他的人生观，怎样在畸形的繁华中保持清醒。

　　所以，如果说“青玉案*元夕”是一首情词，倒不如说是辛弃疾写给李清照的一篇情书。辛弃疾钟情的不是别人，就是在窗帘背后听人笑语的李清照。就是凭这种解读，写散文"又是春节"时，我曾把这首诗放入文中，希望借李清照和辛弃疾的诗意来点醒劫后重生的印华社群：就算在欢庆的气氛中，我们也要居安思危，仍然提高警惕——就像窗帘背后的清照，灯火阑珊处的孤独女子。

　　为了能把这理念更感性地表达，我试着把这篇古词改编成一首新诗：

　　在那声动光转

　　雪柳金缕

　　笑语暗香的宴会中

　　我明白你的静默

　　并不是屈原的独清

　　也不是柳永情有独钟

　　而是清照对风雨的担忧。

　　在那灯火阑珊处——

　　你在思索

　　怎样让家里的屋瓦更巩固。

　　虽然我自认这种解读最合乎清理，可也明白，诗歌是允许有多种解读的文体。各取所需，每人都可以按照自己的需要来从一首诗歌中取经。搞政治的读出它的讽喻性，沉在爱海的男女把它当情诗来读，而王国维甚至还把它当成人生的一个阶段来阅读。这就是——诗歌的魅力。