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陆小曼和诗人徐志摩的爱情故事(4)

徐志摩 时间:2021-08-31 手机版

轰轰烈烈的爱情

  凌叔华对小曼说:男女的爱一旦成熟结为夫妇,就会慢慢的变成怨偶的,夫妻间没有真爱可言,倒是朋友的爱较能长久。叔华的话不无道理,夫妻的关系是限制的关系,爱情存在时是情侣,爱情消失或转化为亲情后,当一方还有爱的需求时,就变成了怨偶。婚姻、家庭对于个人,有时是爱巢,有时可能就是围城或坟墓。小曼当然体验到了家庭如围城的痛苦感觉,她要自由,她要冲出围城,她需要体验燃烧的爱情,她要争取自由的权利。陆小曼是第一个敢于离婚追求爱情的名媛。至此以后,名媛中离婚的人数逐渐增多。

  小曼的母亲说,小曼是因为接触徐志摩这种人和看小说太多才导致离婚的,这确实也是当时新潮的名媛淑女们离婚的原因:接触了开明的绅士,受了西风的吹佛,中国的名媛淑女们开始变化,追求爱情是她们变化的第一步。郁达夫说:忠厚柔艳的小曼,热情诚挚的徐志摩,遇合在一道,自然要籍放火花,烧成一片。

  小曼是怎样认识徐志摩的?有各种说法,但他们的认识肯定是一种天意。正如张爱玲所解释的爱:于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,这就是缘分。王庚、志摩、胡适都是留美派,都是梁启超的弟子,又都是北京社交界的年轻俊杰,他们无论如何是要碰到一起并认识的。他们不仅认识,而且还是好朋友,常常一起聚会,出游。可能是在这些聚会中,也可能是和朋友一起去王家拜访时,徐志摩认识了陆小曼。总之他们认识了,互有好感,大为欣赏,一见钟情。小曼容貌的美丽、娇艳,身体的婀娜多姿,性格的活泼快乐,态度的轻松、自然,说话的柔声细气、幽默俏皮,为人的机灵、大方,吸引了多情的志摩,征服了傲慢志摩,志摩要找的就是这样性灵的女子。

  这样多才多艺,美丽可爱,有灵气又超拔的女子可不是到处都能遇见的。志摩一见倾心,马上引为同道,到王家的次数也就多了起来,与王庚的聚会更是频繁得很,她爱上了小曼,爱上了朋友的妻子。

  王庚是一个刻板、尽职、沉着、干练的年轻人,是一个工作狂,除了周末,平时绝没有时间陪小曼玩耍或说话。而小曼是一个任性、多情,喜欢玩又玩惯了的女人,一天不出去,就浑身难受,无聊至极。他们夫妻间存在性格方面的差异,是完全不同的两类人,时间一久,自然产生矛盾、摩擦。矛盾、摩擦日积月累,夫妻变得疏远、冷漠,甚至成为怨偶。志摩是一个性情化的诗人,情绪好或坏的时候往往需要朋友或同伴,因此他常常心无杂念,无所顾忌地找上王家的门来。这时,毫无戒心的王庚正在批改公文或手不释卷或公务缠身,他会头也不抬地对志摩说:"志摩,我忙,我不去,叫小曼陪你去玩吧!"若小曼想出去玩,而志摩又恰巧在跟前,王庚又会对小曼说:"我没空,让志摩陪你去玩吧!"王庚信任自己娇美的妻子和志摩这个磊落的朋友,而最初志摩和小曼也像两个小孩子一样只是想出去玩玩,并没有私情和奸杂之心。

  可是孤男寡女在一起,不免日久生情。更何况他俩性情本相同,又是两个互相激赏的人?再加之二人内心孤独,都需要深层情感慰籍。他们一起跳舞,又是两个艺术感觉十分敏锐的人,美妙或激越的音乐和舞蹈能唤起人的情感,激发人强烈的情感,更何况他们是如此般配的一对-一个浪漫风流,一个如花美眷。他们一起外出欣赏美景,春天西山满山遍野的杏花,让他们砰然心动,互相陶醉。他们分享着眼前的美景和各自的感受。他们一起唱戏义演,分享成功的喜悦。他们一起喝酒聊天,袒露胸襟,说出自己最隐秘的痛苦和喜悦。这两个内心极端孤独痛苦的人,发现对方都是心地单纯,极其美好的人,于是他们同病相怜,互相需要。这样互相慰籍的两个男女,天长日久,竟生发出深厚的情感,激发了强烈的爱情,他们发现不能没有对方,他们发现已经离不开对方,爱情是如此甜蜜,爱情使她们快乐无忧,爱情这样美妙,他们发现自己还没有真正爱过,这就像是他们的初恋。他们需要同类、同伴,需要安慰和快乐,他们需要对方,他们已经离不开对方。当他们意识到自己的这种情感时,他们有些害怕,也有些内疚,但他们已经身不由己、心不由己。他们已经顾不了他人的感受,他们只能不顾一切地走下去,因为太美了,所以舍不得,他们只能错下去,于是震惊北京城的一场轰轰烈烈的爱情就这样产生了。

  他们的情感是真挚的,不是逢场作戏。小曼告诉志摩:从前,她只是为别人而活,从没有自己的生活,她的生活都是别人安排好的,是别人要的,不是她要的。王庚是父母看上的,是他们押的宝。她生活在牢笼中,生活在铜墙铁壁中,生活在张开的大网中,几乎窒息的出不上气来,可是没人理解她,也没有理睬她的感受。小曼向志摩敞开心扉,说出她的希望和失望、她的情感和期盼、她的苦恼和痛苦。恋爱中的志摩,为这个自己爱着的、最纯洁、最可爱的灵魂所受的苦而不平,要为她申冤,帮助她。他为她有这样的性灵和觉悟而惊讶和赞美,他鼓励她要"力争自己的人格",要搏斗,寻找自己需要的生活和爱人。他灌输给她新的理念和思想,使她觉醒。她说:"这样的生活一直到无意间认识了志摩,叫他那双放射神辉的眼睛照彻了我内心的肺腑,认明了我的隐痛,更用真挚的感情劝我不要再在骗人欺己中偷活,不要自己毁灭前程,他那种倾心相向的真情,才使我的生活转换了方向,而同时也就跌入恋爱了。于是烦恼与痛苦,也跟着一起来。"

  小曼和志摩共同跌入了恋爱的漩涡。遇到小曼的时候,正是志摩异常痛苦、绝望、灰心的时候。他苦苦追求林徽因4年而不得,林徽因的走(与梁思成双双赴美留学),几乎带走了他的一切希望和生趣,将他打入18层地狱。他是一个灰心的失败者,在情感的地狱中受着煎熬,这不是他要的生活。他要打破这痛苦、灰冷、沉闷的生活,他要一个女人温暖的手抚平他心灵的创伤,安慰他破碎的心,重新给予他快乐的感觉。他遇到了小曼,遇到了他的爱神,她情感的给予者和拯救者。他对女人是挑剔的,看女人的眼光是审美的,女人就是他的爱、美、自由理念的体现。一个女人如果不漂亮,不活泼,没有性灵,没有知识,没有天赋,他绝不会喜欢上她。徽因有这一切,小曼也有这一切,他爱这一类女人。他爱有志向、有人格的淑女,她以为小曼正是这样的女人。或者通过他的调教,小曼可以成为这样的淑女,但事实上他有些天真和一厢情愿。热恋中的志摩,在他的眼里,小曼是"一个最美最纯洁虽可爱的灵魂。"是"一朵稀有的奇葩。"是不慕荣华富贵,追求真、爱、美的女神。在他眼里她最美不过,最柔情不过,最"能做我的伴侣,给我安稳,给我快乐。"

  在小曼的眼中,志摩是最真的男人,与那些追求做官发财的男人都不同,他最纯洁最纯粹最真挚最善良最美好。他追求生命个体的自由,他真诚、正直、率真。他关心人、理解人、包容人和体谅人。没有什么人他不能表同情,没有什么人他不能原谅他,他的心是那样宽阔和柔软。小曼喜欢这样绅士又柔情的男人,想象与这样的人生活在一起,一定能够幸福。恋爱中的人总是把对方想得太好,或只想对方好的一面,甚至夸大对方的好处。给对方带上一圈光环,在这光环的照耀下,一切都美妙无比。

  志摩完全被小曼迷住了,志摩说:溺水三千我只取她那一飘饮。北京城里的千金小姐千千万,他非她不娶。为了得到她,他说:我有时真想拉你一同情死去。我真的不沾恋这形式的生命,我只求一个同伴。他问她:我如果往虎穴里走,你能不跟着来吗?为了他们的恋爱,志摩什么都不怕,他说:别说得罪人,到必要时天地都得捣烂他哪!为了得到他的同伴,他做好了赴死的准备,这就是志摩的情感--热烈、执着,这就是诗人志摩。

  为了他给她的那一片纯洁的真情,小曼不能不还他整个的从来没有给过人的爱!他们这样情不自禁地抑制不住地相亲相爱、难舍难分。志摩赞美小曼道:像一朵高爽的葵花,对着和暖的阳光一瓣瓣的展露她的秘密。小曼快乐得像一个贪玩的小孩,每天跟在志摩的身后,快乐无比,满足异常。志摩快乐得像雪花,他在献给小曼的诗中写道:"那时我凭借我的身轻,/盈盈的,沾住了她的衣襟,/贴近她柔波似的心胸-/消溶,消溶,消溶-/溶入了她柔波似的心胸!"9正当他们快乐的像神仙一样时,他们的秘密被人发现了。家庭和社会都不谅解她和志摩的爱。小曼的丈夫王庚把小曼交给她的父母,小曼被父母像看管犯人一样看了起来,她不得离开家门半步,小曼再也见不到志摩,志摩更是无法见到小曼,一对鸳鸯就这样被打散了,这是怎样的残忍。一对炽热的情人就这样被活活的分开了。小曼成了毫无自由的囚犯,家庭给她施加的压力和恐吓使她身心俱碎。小曼恨父母不理解自己,也无力与整个家族和社会对抗,这时她痛苦灰心极了。,干什么都没有意思了,走路也无力气了,唉!活着还有什么快乐可言?志摩见不着小曼,只能通过写信与她沟通,并支持她。虽则无法见面,但志摩决心已定,他不相信通过奋斗爱而不得,因此他在一封封的信中吐露真情,鼓励小曼。

  他对小曼说:让这伟大的灵魂的结合毁灭一切的阻碍,创造一切的价值,往前走吧,再也不必迟疑!可事情并不像志摩想象的那么容易,周围所有的人都来说服小曼,让她悬崖勒马。年迈的父母坚决反对她,所有的压力都朝着她来,有时候她真的灰心了,不想再争取了,她觉得自己没有足够的力量,社会和他人的压力太强大了。志摩一封封的信寄到小曼的手中,每接到志摩的信,小曼就会受到感动和鼓励;可父母和亲戚一逼迫,她就又软了下来,她真难啊!好难啊!在那样一个封建社会,没有一个人同情她、支持她,站在她一边,更没有一个人理解她。志摩让她勇猛的上进,可周围到处是铜墙铁壁,她怎样上进?怎样搏斗?她惟一的办法是拖延和坚持,挺住!志摩恨透了这可恶的道德、家庭和社会,他在《这是一个懦怯的世界》里写道:"这是一个懦怯的世界:/容不得恋爱,容不得恋爱!/披散你的满头发,/赤露你的一双脚;跟着我来,我的恋爱,/抛弃这个世界/殉我们的恋爱!我拉着你的手,/爱,你跟着我走;听凭荆棘把我们的脚心刺透,/听凭冰雹劈破我们的头,/你跟着我走,/我拉着你的手,/逃出了牢笼,恢复我们的自由!"

  正当志摩走投无路、愤恨不已的时候,志摩收到印度著名诗人泰戈尔的助手恩厚之从南美发来的信,说泰戈尔近来身体欠佳,在病中牵挂着志摩,希望他能到意大利与病中的老诗人相会,安慰老诗人。收到信后,志摩非常激动和着急,他把这一消息告诉了老大哥胡适,胡适鉴于他目前尴尬、痛苦的处境,劝他最好借此机会出去走走。他劝他说:志摩,你该了解你自己,你并没有什么不可撼动的大天才。安乐恬嬉的生活是害人的,再像这样胡闹下去,要不了两年,你的笔尖上再也没有光芒,你的心再也没有新鲜的跳动,那时你就完了。你还年轻,应该出去走走,重新在与大文学家大艺术家的接触中汲取营养,让自己再增加一些作诗的灵感,让自己的精神和知识来一个"散拿吐谨"。志摩想,也是,眼前靠他的勇气和胆量与事无补,反而给小曼增加更大的压力,不如先退一步。

  可是一想到要与小曼分离,他的心就一阵阵疼痛、难受。志摩拿不定主意,需找得一个机会与小曼商量。经过费心安排,终于找得一个机会与小曼见面。小曼说:虽然我舍不得你走,你不在我说不定会被他们逼疯,我也会感到势单力薄,但我不会妨碍你的前途,你这次出去游历,和大诗人在一起,肯定会对你的才艺有极大的促进作用。再说,这样的环境,你在,可能更糟糕,他们会防得更紧,不如你先离开,让我与他们周旋斗争,也让时间考验一下我们的情感,看看能不能忘掉对方?话虽这么说,可真要离别时,刚刚尝到热恋甜头的恋人还是非常难受!

  分手在即,在为志摩饯行的酒宴上,小曼非常痛苦,表现的很不够理性,相爱的人被强行分离,就如同从她身上撕她的肉,这份难受只有当事人感受深刻,于是她只有借酒消愁。那天小曼喝醉了,别人劝她不要再喝了,但痛苦的小曼接连叫着:我不是醉,我只是难受,只是心里苦。志摩看在眼中,痛在心里。小曼的话"一声声像钢铁锥子刺着我的心:愤、慨、恨、急的各种情绪就像潮水似的涌上了胸头;那时我就觉得什么都不怕,勇气像天一般的高,只要你一句话出口什么事我都干!为你我抛弃一切,只是本分为你我,还顾得什么性命与名誉。"

  看着痛苦的小曼一阵阵的呻吟和挣扎:"顶好是醉死了完事",看着阻碍他们结合的人们的脸色,志摩的肝肠寸寸的断了,他太痛苦了,可在这些人面前他却不能说不能动,只能忍受。他只是觉得好恨啊,为什么相爱的人反而成为罪人,而那些并不理解小曼的人倒成了审判者。他们只隔着一张桌子,痛苦的小曼需要他,"我知道我的龙儿的心坎儿只嚷着'我冷呀,我要他的热胸膛偎着我,我痛呀,我要我的他搂着我,我倦呀,我要在他的手臂内得到我最想望的安息与舒服!'--但是实际上我只能在旁边站着看。"12这样生离的场面怎能让人不为之同情、落泪?

  阻力、压力更坚定了他们爱的决心,饭局后志摩写信给小曼说:想你,疼你,安慰你,爱你。我人虽走,我的心不离开你,要知道在我与你的中间有的是无形的精神线,彼此的悲欢喜怒此后是相通的,你信不信?他鼓励小曼:你这回冲锋上去吧,死了也是成功!有我在这里,阿龙,放大胆子,上前去吧,彼此不要辜负了。…… 天下没有不可能的事只要你有信心,有勇气,腔子里有热血,灵魂里有真爱。龙呀!我的孤注就押在你的身上了!再如失望,我的生机也该灭绝了。

  离别的那日,是一个有月色的夜晚,小曼、王庚和众多朋友到车站为志摩送行。大家说着告别的话,小曼在人群中还必须顾虑着,装着笑嘻嘻的样子,其实她的心里不知有多难过。他这一走就是半年,在众人的谴责和指指截截中,在思念和痛苦中怎样度过这漫长的时日。她想走向前去和志摩单独说几句话,说出自己的思念和害怕,可她没这个勇气。车就要开动了,志摩走向前来与她握手告别,她发现他眼含眼泪地看着她,她也只能泪汪汪地看着他说一句:一路顺风。车开动了,小曼眼前好像有一层东西隔着,慢慢的连人影都不见了,心里也说不出是什么滋味,好像它的心被志摩带走了,没有一点知觉,一直等到耳边有人对她说:不要看了,车走远了。她才像从梦中醒来似的,回头看见大家都在向她笑,她才很无味的回头就走。回到家里,走进屋子,四面都露出一种冷清的静,好像连钟都不走了似的,一切都无声无嗅了。她坐到书桌上,看着他给她的信、东西、日记,她拿在手里发怔,也不敢去看,也不想开口,只是呆坐着也不知道自己要做点什么才好。

  志摩含着眼泪,看着人影逐渐变小,最后什么都看不见了。这时,他想起了去年五月间,与泰戈儿离京向西,那一晚,他离开了追求4年的林徽因,看着自己心爱的姑娘在自己眼前消失,他感觉自己像在俄国吃了大败仗往后退的拿破仑,天茫茫,地茫茫,心疼痛。现在他又一次经历生离的痛苦,每次都是这样的不得已,他为此而悲哀。为了争取他的幸福,为了得到灵魂的伴侣,他付出的太多了,为什么寻找真爱这样难,为什么他不能像别人那样虚假地生活?为了他最珍惜看重的爱,他要付出多少代价才到头?想到这里不由悲从中来,向着西伯利亚的方向,他感觉自己好冷好孤独好艰难啊!


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