杨贵妃在马嵬坡死而复生、东渡日本的史迹，是贵妃秘史中最为惊竦传奇扑朔迷离的终结篇章，也是该剧又一大亮色。日本遣唐史阿布仲麻侣(晁衡)，李白之故交，与大师鉴真东渡日本。临行，李白作诗送别，晁衡更是为李白对玉环的真情所打动，玉环做胡饼相送，玄宗却不以为然。返日途中晁衡人等遭遇风浪，众皆以为死。而消息传来，晁衡和鉴真却奇迹般生还，孤岛之上全赖玉环临行前所制胡饼充饥，感激之下，晁衡将最后一块胡饼取名“娘子饼”，玉环也与晁衡袒露了她对李白的真情，从此二人结下了不解之缘，也为日后贵妃的死而复生埋下了“善因”。渔阳鼙鼓动地来，安禄山以“诛国忠，清君侧”为由，起兵反唐。玄宗引宫西幸，至马嵬坡引发兵变，贵妃被逼自缢。日本遣唐使掘墓救难，贵妃死去再生，跟随日本遣唐使东渡扶桑，成为女天皇的座上宾，经历了当时日本国内的叛乱，其悲剧命运峰徊路转。从此玄宗与贵妃两地相思寻寻觅觅，在亦真亦幻的“蓬莱相会”，玄宗踉跄而前，呼唤着“玉环”，扑地而死，而贵妃也忽然化为玄宗亲手雕琢的玉像。那玉像至今仍供奉在日本荻町长寿寺中，栩栩如生，香火鼎盛……
纵览数千年悠悠岁月古国史册，杨贵妃不是赵飞燕，以天下尤物侍宠于后宫;杨贵妃也不是武则天，以美貌与阴谋权倾于大唐;杨贵妃更不是慈禧太后，以旷世野心垂帘听政于朝纲。杨贵妃就是杨贵妃，她的绝世美貌之上是可贵的纯真，她身陷权势之中是本性的善良，她的情爱是真情付出的一片痴心!她使文人骚客振振有词的“红颜祸水”之说滚出历史，她以栩栩如生的绝代佳人再现当代荧屏!
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