注释
① 失乡名：指以“思归”为名。
② 方寸：指心。心处胸中方寸之间，故云。《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：‘嘻!吾见子之心矣，方寸之地虚矣。’”
③ 浮生：以人生在世，虚浮不定，因称为浮生。《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”大块：大自然。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”
④ (一作身)。(寻丈：指八尺到一丈间之长度。寻，古代长度单位，多指八尺。《诗·鲁颂·閟宫》：“是断是度，是寻是尺。”毛传：“八尺曰寻。”)
⑤ 咸京：原指秦都咸阳，此借指唐都长安。
⑥ 殇：未成年而死。《仪礼·丧服》：“子女子子之长殇中殇。”郑玄注：“殇者，男女未冠笄而死可殇者。”彭：即彭祖，传说彭祖善养生，懂导引之术，寿至八百岁，因封于彭，故名。事详汉刘向《列仙传·彭祖》。
⑦ 赵工部：指赵昌，字洪祚，天水(今属甘肃)人。宪宗即位，加检校工部尚书。事详新、旧《唐书》本传。
⑧ 交州：《旧唐书·地理四·岭南道》(卷四一)：“安南都督府：隋交趾郡，武德五年改为交州总管府……调露元年八月改交州都督府为安南都护府。”治所在今越南河内市。
⑨ (一作移镇值江陵)。(“移镇”句：广与荆，原作“值江陵”，据蜀本、卢本、杨本、全诗改。《旧唐书·赵昌传》：“宪宗即位……寻转户部尚书，充岭南节度。元和三年，迁镇荆南。”岭南节度使之治所在广州)
⑩ “归朝”句：赵昌元和九年卒，“新天子”当指宪宗。然赵昌出镇岭南与荆南，均在元和初年。元稹此处叙事似有不确。
⑾ 上卿：古官名。周制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊者为上卿。
⑿ 一：原作“如”，据蜀本、卢本、杨本、全诗改。
⒀ 玉泉寺：在今湖北当阳县玉泉山东麓。《方舆胜览·荆门军》(卷二九)：“玉泉寺：在当阳县西南二十里玉泉山。陈光大中，浮屠智觊自天台飞锡来居此山。寺雄于一方，殿前有金龟池，胜甲天下。”《全唐文》卷六八四董侹《荆南节度使江陵尹裴公重修玉泉关庙记》：“玉泉寺覆船山，东去当阳三十里……陈光大中，智顗禅师者至自天台……”
⒁ 岘山亭：在今湖北襄樊市南。《太平御览》卷一九四引《襄江记》：“岘山亭，在襄阳县东一十里，今基迹尚存。”
⒂ 一作久欲登斯
⒃ 红餐：赤米所做之米饭。赤米，米之粗恶者。宋程大昌《演繁露·赤米》：“案，赤米今有之，俗称红霞米，田之高卬者，乃以种之，以其早熟且耐旱也。”
⒄ 析酲：醒酒。酲，《玉篇·酉部》：“酲，醉未觉也。”
⒅ 四声韵：运用古代汉语之四声创作近体诗之规则。四声，指古代汉语之平、上、去、入四个声调。四声明确自觉地被用于诗歌创作，始于南朝齐梁年间，至唐得到广泛应用。
⒆ 九部经：佛教把全部佛经依据体裁及内容分为十二类，称为‘十二部经’。《释氏要览》卷中《十二分教》：“亦云十二部经：一修多罗(契经)，二祇夜(应颂)，三和伽罗(授记)，四伽他(调颂)，五尼陀罗(因缘)，六优陀那(自说)，七伊帝目多(本事)，八阇陀伽(本生)，九毗佛略(方广)，十阿浮达摩(未有)，十一婆陀(譬喻)，十二优婆提舍(论议)。若小乘只有九部，无自说、授记、方广等。”
⒇ 金埋：蜀本、卢本作“珠碎”，似是。
(21) 俘为囚：蜀本、卢本作“囚为俘”。
(22) 刃为兵：被敌人杀死。刃，杀;兵，战死。《释名·释丧志》：“战死曰兵。”《礼记·曲礼下》：“死寇曰兵。”
(23) (一作立)。(至：原作“立”，据蜀本、卢本、杨本、全诗改)
(24) 诚至：原作“虽困”，据蜀本、卢本、杨本、全诗改。
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