元稹与其代表作唐诗介绍(5)

　　②宋玉《高唐赋》序云：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席’。王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下’。”以上两句引喻言情，极言所爱之女如沧海、巫山之美，风情万种，无与伦比；而其爱恋之情亦如沧海之水和巫山之云，深沉绵邈，幻化多姿，人世间亦无与伦比者。

　　③取次：随便，草率地。此谓漫不经心，了无心绪的样子。花丛：喻群女云集之处。此言除此所爱之人外，再也没有能使自己动心的女子了。而“曾经”，则谓所爱已成过去，欢情难再，唯此时心已如死灰难以复燃。

　　此为元稹诗中最广为人知的一首。但对此诗意旨的理解却大有不同。一说此为回忆蒲城之恋而作，“半缘修道半缘君”句，“君”即双文。陈寅恪认为此诗乃“微之自言眷念双文之意，形之于诗者”（《元白诗笺证稿》）。若是，则此诗当是与双文分手不久，尚未识韦时所作，则立意在写爱之深挚专一。一说此为悼念亡妻韦丛之作，“君”乃韦丛。则立意在伤逝悼亡。而“半缘修道半缘君”句，是含蓄的说法，其实“修道”也缘于失“君”。总之是因所爱至深，失爱之伤感亦深，故而无心他顾矣。

　　无论此“君”为谁，诗之情感与生活中之情感终有不同。元稹先恋双文，又娶成之，丧妻未几即纳妾，又续娶裴氏柔之，可见其并非用情专一之人，诗之所言，行未必然。然而不专未必不真，“其于韦氏，亦如其于双文，两者俱受一时情感之激动”（陈寅恪语），亦缘自真实。

　　并附《离思》之一、二、三、五如下以便参读：

　　自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿云丛。须臾日射胭脂颊，一朵红酥旋欲融。