后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
更会忽视范仲淹是在劝勉友人，从而片面地认定作者是在抒怀!
我们不妨想想，如果范仲淹是在借作记而抒怀，说自己是如何如何有抱负有雄心，那不是在夸赞自己嘲讽友人吗?这可能吗?答案当然是不可能，因为滕子京被贬的原因范仲淹是知道的。在这里需要插入一笔，史料记载，滕子京与范仲淹是同榜进士(宋真宗大中祥符八年，即公元1015年)，两人交情颇厚，滕子京被贬是被诬陷擅自动用官钱，并且在被贬前经范仲淹与欧阳修多方周旋，才得以免除更严厉的处分。如果像有的人所说，本文中范仲淹只是为了表达自己的情怀的话，那请问，范仲淹就不能专门为自己写一篇文章以明心志吗?以范仲淹的才能这是可以做到的，他又何必要在此时让友人产生误解呢?如范仲淹真的有那种意思不仅显得他不厚道，也与我国的传统美德不相符。
我以为，后人这样解读不仅陷范仲淹于不义，也有悖于我国的传统道德。
因此，于情于理，笔者觉得在本文中范仲淹主要不是为了表达自己的阔大胸襟及雄心壮志!后人在解读文本主题的时候往往会有意夸大某一方面，特别是会有溢美作者的倾向。这是一种偏颇。我们只见范仲淹对古仁人精神的传扬而忽视滕子京的身体力行，就是一种不该有的偏颇!
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