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《岳阳楼记》阅读答案(6)

岳阳楼记 时间:2021-08-31 手机版

《岳阳楼记》阅读答案14

  阅读《岳阳楼记》,完成问题。

  ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

  ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

  ③若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄雾冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

  1.下列各组加粗字意思或用法相同的一项是( )。

  A.古仁人之心 属予作文以记之

  B.不以物喜醒能述以文者

  C.先天下之忧而忧 云归而岩穴暝

  D.处江湖之远则忧其君 其如土石何

  2.解释加粗字词的意思。

  (1)百废具兴( )

  (2)春和景明( )

  (3)予尝求古仁人之心( )

  (4)居庙堂之高则忧其民( )

  3.翻译句子。

  (1)览物之情,得无异乎?

  _______________________________________________

  (2)浮光跃金,静影沉璧。

  _______________________________________________

  4.请从内容、结构说说第⑤段的作用。

  (1)内容上:_______________________________________________

  (2)结构上:_______________________________________________

  参考答案:

  1.C

  2.(1)都,全(2)日光(3)探求(4)喻指朝廷

  3.(1)(他们)观赏自然景物而触发的感情能够没有差别吗?

  (2)浮动的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧。

  4.(1)内容上表达作者宽阔的胸襟和远大的抱负(点明主旨);(2)结构上卒章显志总结全文,前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫。(意对即可)

《岳阳楼记》阅读答案15

  (8分)

  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧.退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

  【小题1】解释下列句中划线的词。(4分)

  (1)政通人和,百废兴 (2)予观夫巴陵

  (3)晖夕阴,气象万千 (4)然则北通巫峡,南极

  【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

  不以物喜,不以己悲

  【小题3】文中“庙堂”、“江湖”分别指什么?对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价? (2分)

  答案

  【小题1】(1)通“俱”,全、皆 (2)优美的、好的 (3)各种景象 (4)尽

  【小题1】不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2分)

  【小题1】①“庙堂”指朝廷(或:在朝、为官),“江湖”指民间(或:在野、为民)。②值得肯定:不管是为官为民,都应关心国事,心系天下;不予肯定:其一味宣扬忠君的思想和态度有历史局限。

  解析【小题1】此题考查学生对文言实词的理解能力,结合具体语境理解词义即可,有时还要注意词语的特殊用法。

  【小题1】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字,比如“以”字。在翻译这句话时还要注意这句话采用了“互文”的修辞手法。

  【小题1】本题考查理解文章的能力。结合文章的主要内容来理解“庙堂”“江湖”的意思即可,对于古人任人的这种做法,无论赞同还是反对,言之有理即可。

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