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语文《岳阳楼记》教学反思(2)

岳阳楼记 时间:2021-08-31 手机版

语文《岳阳楼记》教学反思5

  我这次上课的情况,从我的感受来说,有得有失。

  因为本文太著名,写得太好,我以为实可称千古绝唱,所以,我参考了我所能找到的关于《岳阳楼记》的资料,甚至详细了解了宋初的历史、文化等,也对岳阳楼的历史沿革有所掌握。知道的越多,想传达的东西也就越多,最后决定就一个目的,多角度评价、赏析,得出一个结论,《岳阳楼记》写得好,更重要的是范仲淹胸怀天下的旷达胸襟。

  但是,我本次犯的一个最大的错误就是,我其实是把我的教学目标拔得太高了,而远远超过了学生的最低限。我过于相信我平时对学生的语文基本功积累的效果,而事实上,学生并未到达我的期望值。

  教学目标高了,其实一堂好课的根基就已经动摇了,所以,即使我从教学语言等方面努力弥补,其实也只是剑走偏锋,不能中的了。

  反思:平时备课,要从低限起步,那么,无论你面对的是怎样一批学生,你都可以激起他们的共鸣,因为你和他们所有人有了共同的话语和交流的平台。否则,曲高和寡,只有一部分响应,课堂氛围自是不佳,也会挫伤一部分学生的积极性,长此以往,容易形成两极分化。

  这是我此次上课最大的教训和最大的收获。

语文《岳阳楼记》教学反思6

  《岳阳楼记》是杰作。它寓情于景、景中见情,散中有整,整中有散,值得我们认真学习。同时,那忧人为先、乐己在后的豪迈胸襟,尤其值得我们仔细玩味,认真借鉴。但作者范仲淹的立场、观点和方法毕竟离不开封建社会的宰相加状元,他所憧憬的只能是封建地主的王国乐土,尤其是文章中“则忧其君”,更集中体现了封建社会的“国与君”的统一—所谓“忠”。

  教学这篇文章,可抓住这句话,讲清它的积极面和消极面,来培养学生辨证唯物主义和历史唯物主义观点,对文言文的主题思想,也包括其艺术构思和创作风格,应根据情况作出一分为二的分析,因为既然是文章,就离不开思想。如果轻视和忽视《岳阳楼记》的消极面,显然是不妥的。

  在实施教学中,具体可结合时代背景,在阐述清积极面同时,引导学生在理解怎样面对挫折的问题上,来理解其消极面:怎样面对现实中的困难?我们对困难采取什么样的态度?在此基础上,再引导学生理解:“则忧其君”的“君”含义是什么?君与国是什么关系?“君”与“民”是什么关系?封建社会中这几个概念与现代社会是否相适应?由此引导学生对其消极面进行反思。

  其中关于范仲淹的文,没有直说他的不朽名篇《岳阳楼记》,而是只说其 ' 两字关情 '—— 将一篇三百六十多字的著名文章归结为两个字,而这两个字之所以要紧,只因一个情。这也是自古以来人们普遍认同的观点。这两字,当然就是 ' 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ' 中的忧乐二字。一篇《岳阳楼记》,虽然字字珠玑,要是没有这两句,不过一篇文字优美的普通抒情散文而已,能否还会成为千古传诵的不朽篇章不得而知,但至少不会如此地震撼古往今来仁人志士们的心灵。

  而这两句表现作者伟大人格、令后人无限景仰和崇敬的名言,要紧的也的确是忧乐两个字。忧天下之所忧,乐天下之所乐,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,表现了作者何等崇高的牺牲精神!何等伟大的理想和抱负!!这正是儒家的理想人格 —— 济世治国平天下。

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