岳阳楼记语文教学实录(2)

岳阳楼记时间：2021-08-31 手机版

　　洞庭西下八百里，四面河山归眼底，

　　淮海南来第一楼。万家忧乐到心头。

　　请大家选择：如果形容岳阳楼气魄雄大，该选哪一则;如果用来概括全文内容，哪一则最恰当?(学生又开始议论)

　　学生：前者选第一则对联，后者可以概括全文内容。(大多数学生赞同)

　　教师：既然这样，这“四面河山”可以具体到文中哪些段落呢?

　　学生甲：第二小节开头到“此则岳阳楼之大观也”。

　　学生乙：第三小节也是。

　　学生丙：第四小节还是。

　　教师：(板书写景部分)岳阳楼有此“大观”，才会让“迁客骚人”“多会于此”，这里优越的地理条件体现在哪八个字上?“迁客骚人”看到不同的自然景物产生的思想感情如何呢?(学生寻求答案，举手了)

　　学生甲：“北通巫峡，南极潇湘”是说它交通便利，所以迁客骚人很容易来。

　　学生乙：当他们看到阴沉沉的天气和萧条的景色时，心情就很坏，文中用“满目萧然，感极而悲者矣”来概括。

　　学生丙：当他们看到春和景明的景色时，就“喜气洋洋”，端起酒杯喝起酒来了。(学生笑，)

　　教师：很好，能各用原文中的一个字来概括他们的感情吗?

　　学生：(集体)“悲”和“喜”。(声音拖得很长;教师板书两字)

　　教师：不错。请大家鉴赏一下这副画，是黄红同学画的，怎么样?

　　(学生伸长脖子看，议论)

　　学生甲：上面画了几只破船，还有阴沉沉的天色、湖水。就是没把“浊浪排空”画出来。

　　学生乙：还可以，那个颜色好。

　　教师：我同意，如能画出“浊浪排空”的样子，那就更好。大家继续思考，作者写“迁客骚人”的“悲喜”之情，仅此而已吗?

　　学生：不，是为了写后面的“古仁人”，写他们“不以物喜，不以己悲”的感情。

　　教师：你能解释这话的意思吗?

　　学生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。这跟“迁客骚人”的感情不一样。

　　教师：很好。(板书)具体说来，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解?

　　学生：(集体，迫不及待) “居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。

　　教师：意思是—

　　学生：(集体，整齐不够)在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓;不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。

　　教师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗?

　　学生：(集体)不，他们在应该快乐的时候才快乐。(有一部分人笑起来)

　　学生甲：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。

　　教师：对。如果我们来分析两者忧乐的出发点，那么“迁客骚人”是“个人忧乐”，而“古仁人”应是怎样的呢?请用上面对联中的四个字回答。

　　学生：应是“万家忧乐”。

　　教师：很好。(板书)我们来总结一下：本文并非单纯写景，写景是为了引出“迁客骚人”及他们的“悲喜”之情，而这又是为了引出后边的'“古仁人”及他们“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。两者形成鲜明的对比，作者的思想倾向显而易见。最后自然得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。

　　教师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。

　　学生：有感情地集体朗读。

　　教师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?(学生相互商量)

　　学生甲：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。

　　学生乙：南宋陆游的《示儿》说-------“但悲不见九州同------” (背不出，教师带领大家一起背)

　　学生丙：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。(集体背)

　　学生丁：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。

　　教师：多好的例子，典型的“万家忧乐”!

　　学生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬!(学生举出更多的例子)

　　教师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品，课后摘录下来：(出示投影片，学生在教师带领下集体读，情绪激昂。)

　　儒家学说：修身齐家治国平天下

　　陆游：位卑未敢忘忧国