分析余光中的“乡愁”(3)

　　五、乡愁是一种幸福的希望与无奈的痛苦交织的情感体验

　　“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”(崔颢《黄鹤楼》)顾名思义，“乡愁”的产生是在远离祖国、家乡的异国他乡背景下精神上的情绪反映。因而，悠悠乡愁，在于人们的情感依归是国家、民族与家乡。从这方面上说，乡愁是幸福的希望，它反映了人们虽身处异域，却时刻关心着祖国、家乡的命运与发展。他们通过想象祖国家乡的美好变化来寄寓丰富的内心情感。“太阳啊，我家乡来的太阳!/不是刚从我们东方来的吗?/我的家乡此刻可都依然无恙?”(闻一多《太阳吟》)但是，乡愁又是无奈的痛苦，人在他乡，关河相隔，迢迢万里，要想目睹祖国、家乡的尊容，或是投怀于母亲的怀抱，感受家庭亲情的温馨，却是可望而遥不可及。“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”(《诗经.蒹葭》)“呵，漂泊之年月，/带去我们之嬉笑，痛苦，/独余剩这伤痕。”(李金发《故乡》)这是多么深刻的漂泊异乡的痛苦情感体验!

　　六、乡愁是一种对海峡统一的热切希望与祝愿的民族精神的情感升华

　　余光中《乡愁》的实质就是游子与母亲，即台湾与祖国大陆“海峡盈盈一水间”所产生的彼此无法割舍的骨肉关系的缕缕思念情怀——“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”(余光中《乡愁》)

　　余光中，祖籍福建永春，1928年10月生于江苏南京，1948年随父母离开大陆家乡居香港，次年赴台，至写作《乡愁》时已足有三十个年头。此际，他必然清楚地记得，十五年前，就在这宝岛台湾上，曾有一位德高望重的老人，为思念故乡而哀切痛哭：“葬我于高山兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭——”(于右任《遗愿篇》)其时，痛别祖国母亲多年的他，也时时听到母亲痛楚的呼唤：“喊我，在海峡这边/喊我，在海峡那边。”(余光中《春天，遂想起》)而现在，罹受三十年的故乡梦牵魂绕痛苦的余光中，在抒发内心的思乡情感时自然表现得强烈而深沉。诗中选取了人生最具有代表性的四个阶段：少年、青年、中年(过去)、老年(现在)，同时，选取生活中的四种普通物象(邮票、船票、坟墓、海峡)来构筑痛苦无奈的深沉绵渺意境。从而使诗人在最后喷薄而出的呼喊中把思乡的情感升华为对海峡统一的热切希望与祝愿的民族精神：——“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”(余光中《乡愁》)

　　总之，《乡愁》是一篇思想性与艺术性完美结合的佳作。它给人以时序的连贯性，也给人以意象内涵的丰富层递感，更给人以民族的历史重任。通过《乡愁》，让我们感受到作者诗歌思想“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(余光中《白玉苦瓜》序)同时，《乡愁》在形式上体现了闻一多先生的诗歌“三美”(建筑美、音乐美、色彩美)之结构美、音乐美的和谐统一，使得全诗读来回旋往复，低回掩抑，如怨如诉，有效地助成了诗歌内在的哀婉情韵。