鱼我所欲也分段试题测试(3)

　　9.本文所强调的“义”与市场经济下“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示?请简要谈谈。

　　不矛盾，在市场经济下也要讲诚信，不做违法乱纪的事。

　　10.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修订的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎么看待的?

　　我的观点：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行。

　　11.孟子认为“行道之人”不吃“嗟来之食”是“不失本心”的行为，但也有人并不赞同“行道之人”的做法，请谈谈你的看法。

　　“嗟来之食”今泛指带有侮辱性的施舍，究竟如何对待“嗟来之食”，要视情况而定。如果接受这种施舍，不仅自己的人格受到侮辱，而且严重损害了国家和人民的利益，对于这样的施舍，当然应该是宁愿饿死，也不接受。但有时接受“嗟来之食”，保存了自己，虽然自己受到了一定的损害，但可更好的维护国家和人民的利益。此时不妨暂且忍辱负重。

　　12.孟子是怎样论述“舍生取义”和“生于忧患，死于安乐”这两个观点的?你能联系实际谈谈，对这两个观点的理解吗?

　　①孟子主要通过摆事实(列举正反两方面的事例)，讲道理来论述这两个观点的。

　　②孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀生成仁”的观点一直成为中华民族的最高道德标准。激励着历代仁人志士为国捐躯、慷慨赴难，“舍生取义”不仅有其历史意义，也有现实意义，这一观点，仍符合新时代的道德要求。　　“生于忧患死于安乐”这一观点，不仅为历史上无数事实所证明，也为当今无数事实所证明。因此，我们必须保持清醒头脑，不能成湎于舒适安乐的生活中，人人都要有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有为，否则就有国破家亡的危险。