文段一：阅读下列文字，完成文后(1)——(3)小题
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲
也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故
不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则
凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由
是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞
人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者
得我与?乡为身死而不受，今为官室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之;
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》)
(1)解释句中加点词的含义
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。(苟得： )
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患： )
(辟： )
③乡为身死而不受。 (乡： )
④是亦不可以已乎? (已： )
⑤此之谓失其本心。 (本心： )
(2)用现代汉语翻译下列句子
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
④万钟则不辩礼义而受之。
(3)简答题
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