《赠汪伦》读后感(3)

　　《赠汪伦》读后感篇五：

　　人生是什么?不过是磨豆浆的石磨，碾磨一遍又一遍，皮也好，渣滓也罢，精华就这么留下来了。我常想，为什么叫年轮，看了村里磨豆腐的石磨有些明白，一遍又一遍，什么人生的升华啦，什么人生的经验啦，都在两片石头的碾压下纷纷出笼。其实，这只是最初始的原料。是要豆腐，还是豆浆，还要一瓢卤下来才能决定。

　　我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?这不是命题作文，但现实显示出来的却是一副命题作文的嘴脸。

　　我是我。我从我来的地方来。我到我该去的地方去。世界上没有完全相同额两片树叶，怎么可能有完全相同的人生。所以，我是我。所以，我从我来的地方来。所以，我到我该去的地方去。

　　这不要你理解，也不要你唏嘘。人生其实就是一场没有彩排的大戏。精彩的地方在于，这场大戏其实也没有导演，更没有蹩脚的剧本。或许，上一秒种，你只是台下的一个普通的看客，或许，你是戏场里端茶倒水的伙计。只要你敢于表现自己，只要你敢于站在聚光灯下。只要你做到了，要么你流芳百世，要么遗臭万年。

　　历史是什么?不过是一些看似必然，其实全然是偶然的因缘。尼采说，上帝死了，他就是上帝。鲁迅说，所以尼采疯了。当凸显的人变成非常伟大的时候，人也就非常值得可笑。没有人能够代替上帝，所有试图取代上帝的人最后都被历史嘲笑。

　　这就涉及到到底上帝是什么。基督说，上帝是耶和华的爹。法兰经上说，那是先知先觉，说声阿门。佛教徒说，那是如来，无所不知无所不能。马克思说，这都是骗人的。但是，直到现在还有人信。而且，不少党的高级干部也对此趋之若鹜。说到底，所谓的上帝就是所有不可知的总和。因为现有的知识解释不了，但是似乎还有些道理。上帝不存在，但是不可知的东西太多了。

　　上月球，下深海。现在，人类都做到了。奇怪的是，还以此为藉口宣扬。这是科技的胜利吗?不是。这是某个群体的利益使然。作为一种优胜者的姿态出现，美国当年如此，苏联亦然。驱使他们这么做到的原因，一就是想证明自己不是250，二就是证明你就是213。

　　人活着，一个意义在于家族的繁衍，二就是人类的绵延。大多数人，不过是家族香火中的一个载体而已，完成自己的使命而已。有人说，富不过三代。也有人说，三代出一个贵族。说的就是，人啊，难了。

　　突然想起，李白的一首诗“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”桃花潭水千古不变，而人之常情却患多变。《易经》上说，无极生有极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

　　人生也不过是这样一个旅程。因为简单所以成就了伟大。《赠汪伦》，或许是李白酒后随手一写，但是流传的开来绝不是酒后一读，深以为然。就因为你走我送，就成就千古一绝。老百姓也说，越往上数越亲。触及灵魂的，除了罪恶，就是寂寞。而能与寂寞做困兽犹斗的莫不是伟大人物。回首时沧桑，展望是灿烂。《赠汪伦》不过是李白撕开自己灵魂的伤口，把血滴在汪伦身上。