文章开篇，作者明确提出：“七·七”这一天“是我们新中国诞生的日子。”“诞生”意味着新的生命的开始，也意味着新的力量的成长，还意味着中国人的希望的实现!接着，围绕老、新、死、活、无、有六个字，将中国抗战以前与抗战两年来的国家概况进行对比。“从前只知道我们是文化的古国，我们自己只能有意无意的夸耀我们的老，世界也只有意无意的夸奖我们的老。同时我们不能不自伤老大，自伤老弱：世界也无视我们这老大的老弱的中国。中国几乎成了一个历史上或地理上的名词”。这是抗战以前的中国——“古”而“老”且“弱”。但自“七·七”抗战以来，“我们自己，我们的友邦，甚至我们的敌人开始认识我们新中国的面影。”从敌、我、友三方面的感觉来确立中国的新生。这就是：“我们惊奇我们也能和东亚的强敌抗战，我们也能迅速的现代化，迎头赶上去。世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了”!新、老对比，充实了“惊奇”的内蕴。“从前只是一大块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了。从前中国在若有若无之间，现在确乎是有了。”死与活，无与有的对比，再次说明新中国确实是“诞生”了!
展望未来，作者激情满怀，高声赞美：“从两年后的这一天看，我们不但有光荣的古代，而且有光荣的现代;不但有光荣的现代，而且有光荣的将来无穷的世代。新中国在血火中成长了!”因而，作者指出：“双十是我们新中国孕育的日子，七·七是我们新中国诞生的日子，”呼应开头，文气浩荡，一线贯穿。并在此暗示：辛亥革命的结果，只在“双十”成立了国民政府，这个日子对新中国只起了“孕育”作用，因为“双十”并未使中国站立起来，中国仍处在被列强占领和蹂躏之下。而“七·七”才是中华民族精神奋起的日子，才是中华民族在列强面前显示自己力量的日子，这个日子催促了新中国的诞生!
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