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带有以字的成语及解释(2)

成语大全 时间:2021-08-31 手机版

“以”字在第二位的成语及解释如下:

  [坐以待旦] 旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

  [坐以待毙] 坐着等死。形容在极端困难中,不积极想办法找出路。

  [自以为是] 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

  [自以为得计] 得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

  [有以善处] 指正确对待,妥善处理。

  [引以为戒] 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。

  [一以贯之] 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

  [一以当十] 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

  [一以当百] 一人抵过百人。极言勇猛。

  [夜以继昼] 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

  [夜以继日] 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

  [严以律己,宽以待人] 对自己要求严格,待别人则很宽厚。

  [学以致用] 为了实际应用而学习。

  [羞以牛后] 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

  [信以为真] 相信他是真的。指把假的当作真的。

  [晓以利害] 晓:使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

  [晓以大义] 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。

  [习以为常] 习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

  [习以成俗] 俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。

  [物以稀为贵] 事物因稀少而觉得珍贵。

  [物以希为贵] 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

  [物以群分] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。

  [物以类聚] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

  [无以塞责] 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。

  [无以复加] 不可能再增加。指程度达到了极点。

  [文以载道] 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

  [誓以皦日] 指誓同生死,亲爱终生。

  [适以相成] 指恰好可以相辅相成。

  [事以密成] 事情因为严密谨慎而成功。

  [诗以言志] 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。

  [日以为常] 经常做某件事,成了惯例常规。

  [日以继夜] 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

  [人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

  [难以置信] 不容易相信。

  [难以预料] 预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

  [难以为情] 指情面上过不去。

  [难以为继] 难于继续下去。

  [母以子贵] 母亲因儿子的显贵而显贵。

  [谬以千里] 指错误荒谬到了极点。

  [民以食为天] 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

  [邈以山河] 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

  [蒙以养正] 指从童年开始,就要施以正确的教育。

  [率以为常] 指成为经常的事。

  [聊以卒岁] 勉强地度过一年。

  [聊以自娱] 聊:姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

  [聊以塞责] 姑且应付一下,算是交代了责任。

  [聊以解嘲] 姑且用来解释被人嘲笑的事情。

  [乐以忘忧] 由于快乐而忘记了忧愁。

  [宽以待人] 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

  [堪以告慰] 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。

  [仅以身免] 指没有被杀或只身逃出了险境。

  [俭以养廉] 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

  [俭以养德] 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

  [假以辞色] 指好言好语、和颜悦色地对待。

  [即以其人之道,还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

  [积以为常] 指习惯成自然。同“习以为常”。

  [方以类聚,物以群分] 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类

  [方以类聚] 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。

  [讹以滋讹] 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

  [讹以传讹] 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。

  [掉以轻心] 掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

  [导以取保] 劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。

  [啖以重利] 啖:吃,引诱;重:大、厚;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

  [出以公心] 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

  [超以象外] 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

  [差以毫厘,失之千里] 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

  [差以毫厘,谬以千里] 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。

  [不以一眚掩大德] 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

  [不以为意] 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

  [不以为然] 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

  [不以为奇] 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

  [不以为耻] 不认为是可耻的。指不知羞耻。

  [不以人废言] 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

  [不以规矩,不能成方圆] 比喻做事要遵循一定的法则。

  [不以规矩,不成方圆] 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

  [不以辞害志] 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

  [卑以自牧] 指以谦卑自守。

  [饱以老拳] 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。

  [邦以民为本] 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。


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