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清明节的作文1200字(3)

1200字 时间:2021-08-31 手机版

清明节的作文1200字 篇5

  “清明”是夏历二十四节气之一,中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有两千五百多年的历史。《历书》中写道:“春分后十五日,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。 ”

  “春分过后是清明”,这是小时候在农村从大人们口中听到的一句话。现在看来,这句话更像是一个哲理。只有阳光直射黄经之时,方可日夜等长,阴阳平衡,清心明智,才有清明。

  “清明”这个节日的设立,充分体现了古代人民的智慧与心境。中华文化讲究已“和”为贵,求同存异,固有“杂而不乱,方可大同。”汉字是博大精深的,其每一个构成都有其特殊的韵意。“青”在古文中曾引申为山的意思,因此,山水相依为“清”,日月相拥为“明”。水因山而灵动,山因水而稳重,月因日而增辉,日因月而不烈。这一切,便在一种“大同”的境界中得以实现。因此,清明不仅仅是一种节日的符号,更是道出了中华文化的内涵。道出了中华民族的人格——山一样的敦稳,水一样的灵动,如日般的刚烈,似月般的柔和。

  这便是中国古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中国土生土长的宗教,植根于中华文化的沃土之中,吸收了诸子百家的精华思想内容。“故恒无欲也,以观其眇;恒由欲也,以观其所徼”,是说要从“无”中去观察领悟“道”的奥妙,从“有”中去观察体会“道”的端倪。古人们对于“有”“无”的领悟相当深刻,对生与死的参悟也极为透彻。“天同覆,地同载。齐生死”便是由此而来。

  或许,对于中国人来说,从来就没有所谓的“生”或“死”,有的是对生命的顿悟,有的是对曾经真诚而沉重的怀念。而这种无我的意境和怀念便来自于人格,来自于觉悟,来自于“大同”,来自于“清明”。而要参透“清明”,则要待到“昼夜等长,阴阳相协,万物复苏”之时方可生死并参。

  而只有当人们生死并参,才能真正的认识到凌外于生死之间的真我,一种对人生境界的追求。生而清,死而明,让灵魂光辉永驻,“赢得生前身后名”。

  古人于清明之时,独爱寻山水之处郊游寻步,所寻求的不仅仅是欢歌笑语,更是与山水精神的一种融合。现代人对于清明扫墓之后的郊游,理解为放松身心,野外踏青,这未免过于肤浅。真正郊游的意义,在《庄子》中已经道明。庄子认为,人没有必要太执着于生,倘若人生是一次远行,那么死就如同“归”。因此,出游的途中,我们感到放松感到惬意,美景之处,流连忘返,那是因为我们在路上,在“生”的路上,而出游的目的,就是要让我们感受那个“归”。庄子说过,上天给予我形体,是让我承受,赋予我生命,是让我承受世间百味,赋予我衰老,是让我安逸,赋予我死亡,是让我安逸。视生若死,视死若生;视有若无,视无若有。便可生死并参。这便是庄子的智慧与祥和,是庄子所理解的“道”。

  孔子说的更为透彻“朝闻道,夕死可矣”。这个道,便是清明。它在满山遍野的青青绿草中,在水边的依依杨柳中,旧墓新坟,山川海滨。无处不在。只有领悟这个“道”,我们才能算得上真正的理解了“清明”。

  中国的节日,无不包含对“道”的感悟,比如“重阳节”让我们悟到要珍惜生命,珍惜年华。“清明”让我们悟到山水之高廉,天地之正大。不同于西方一些节日韵意的直接,中国的节日则显得更为深奥,委婉。它是要你通过一系列的方式去感受其沉厚的蕴含。中国的传统节日大多与祭有关。清明是春祭,中元是夏祭,寒衣是秋祭,除夕是冬祭。而在这祭中,既有哀愁,也有祥乐。例如清明,人们往往会去给已故的亲人上坟吊唁。追思以往。之后,是亲朋好友相约踏青,去感受春的气息。哀以乐感,乐以哀感。幸福高兴之时,不忘追思。这便是中国人的内心和品格。

  清明的主旨是鉴死知生,在我看来,清明的祭祖不仅仅是香火和纸钱,因为建功立业,有所作为,光宗耀祖才是最好的祭奠。

  清明,不仅仅是一个节日。更是我们中华民族的品格。一种生死有无,大同精神的延续。

清明节的作文1200字 篇6

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始,万物皆生,空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年,寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福,也是我们国家的传统节日,每逢这个时节,游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念,有何尝不是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来,为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。

  早上,爸爸妈妈,伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石,那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方,那里大石头广布,虽然也很普通,但身临其境,你便快乐似神仙呀!一路上,爸爸跟我们说;“以前这里一个寨子的人亲如一家,几户人一个厅吃饭,一起生活,一起劳作,后来才盖了现在还算完整的小瓦房,大家富裕点了,才搬出去的,我们可是在这土生土长的啊!”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧!

  回到了老家,看到了那件旧瓦房,看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品,安排了几个人一个地方,咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西,还扛了一个大锄头,跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明,“我记得路,小的们跟我走,走嘞!没错,这条路走。”走了大半天,哥哥在后头喊到;“一群小家伙,你们往哪里走?”“天啊,走错了,谁也不怪,就怪那几个石头长的一个样,真是唬弄人!”前面一段路还是田间小路,后面到了爬山环节,可让人胆战又心惊,根本无路可走,只能用工具开辟道路,哪里都是滑溜溜的,稍不走稳,就一屁股坐着,来个溜滑板!真是一夫当关,万夫莫开呀!一番番曲折终于上到了,找着了墓地,上到气喘吁吁,还有一些心有余悸!弄得一身狼狈,我想,祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧,接着休息一会儿,我们不堪重负,便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光,虽然很吃力,但看着大伙们一起也来劲儿,大家分工合作,你割,我锄,他拔,这样也就加快了速度,一下子,就敞亮多了。墓碑有的也很旧,只是一些黑石头围成的,大伯说;“这已经有200多年了,相隔几十代,是清朝时的祖先。”哇!好遥远哦!可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那,那是爷爷奶奶的墓地,妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事,也许那就是情感的交接,他们的思想品质都在世代相传,那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲,而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着,好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶,他们欣慰地笑着,他们看到我们今天幸福生活而笑,看到我们健康快乐而笑……

  接着就开始祭拜,摆满了三牲、水果、粄食、茶酒等,然后点燃香火,没人手拿三支香一齐跪拜。此时,一切都好像变得庄严起来,我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬,同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱,我们不胜其烦,小家伙们都可喜欢这个了,每个人手上都能分到阴币,放进火堆里,燃起了炎炎的烈火,随着丛丛山风,灰烬也飘扬于空中,越飞越高,也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。

  最后,我们拖着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣,带着暖暖的心意踏上了回家的路程。


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