春节的作文1200字(2)

春节的作文1200字 篇3

　　冬天，已经悄然离去；春天，正在快步走来。一年又一年，春节作为一个承上启下的传统节日，已经被人们关注了无数次。虽说每一年都有春节，可是每一年的春节，又是大不相同。

过去

　　打我记事起，春节是这样的。一推开那上了年纪，吱呀作响的门，就听到二妈洪亮的喊声：“哟，子涵回来了！让我看看，又长高了吧？”我穿着红衣，戴着红帽，被母亲领着向每一位亲戚问好。进了里屋，只要一见到哥哥和小狗“妞妞”，我一下子就显出了调皮的本性，和哥哥一起爬被垛，逗狗，有时甚至把妞妞抱上了床，或是摔得鼻青脸肿，但我的脸上却绽放着笑容。“包饺子嘞！”当年迈的奶奶有点儿吃力地端着面团和馅走过来时，就意味着全家要开始为年夜饭做准备了。哥哥总是比我包的快，而我则不服气地加劲包，实在急了，我们便会在炕上滚来滚去地打起来，让一家子人笑翻了天。每当包到兴致勃勃的时候，挂在树上的鞭炮总会“噼里啪啦”响上好一阵，偶尔还有二踢脚，炸响了比地震还可怕。于是我和哥哥便一起躲到墙角，捂着耳朵，缩着身子看鞭炮把夜空染成火红色，异常美丽。而我们的红裤子，早已被面粉和灰尘染的不堪入目。

　　过去的春节，是热闹，是团圆，是其乐融融。

现在

　　这个春节则是另一种样子。妞妞被送走了，奶奶离开了我们，家里的羊也少了很多，大家的兴趣好像全变成了打牌，谈笑的声音和牌摔到桌子上的声音不绝于耳。我几乎是个“牌痴”，根本不会玩儿什么“升级”，于是去找哥哥。“别烦我，我看小说呢！”看到他被手里比手还大的手机，紧紧粘住了双眼，我叹了口气，去找姐姐们。两个姐姐在电脑前看电视剧。看着电脑里那些无聊的男男女女，和姐姐们令人匪夷所思的笑容，我又离开了。客厅里还是一片吵吵嚷嚷，一张张扑克牌还在桌上舞蹈。此刻，钟表上的指针似乎走累了，速度比平时慢了好几倍。“哎？还没给压岁钱呢！”正说着，二妈塞给我几张钱。很快，我手里便塞满了红红的纸币，没有红包，也不用磕头，今年的压岁钱似乎给的太痛快了，令我难以接受。回到客厅，我看到坐在沙发上的爷爷，独自一人抱着拐杖，看着忙忙叨叨的儿孙们，脸上的皱纹组成了微笑，还时不时地瞟一眼电视里花里胡哨的电视节目。窗外的太阳撒进来的光像一层薄薄的，金黄的纱把他罩住，像是一尊沉默的雕像。我找来花生和糖，与爷爷一起吃，爷爷浑浊的眼里露出点笑容：“唉，有个伴了，好埃”不知道为什么，我突然觉得我们两个有点像。我们就这样一直吃啊吃，聊啊聊，直到我都吃饱了肚子，爷爷把家里那些近亲远亲全扯了一遍，外面打牌的声音还没停，简直震得人耳朵疼。最后，下午五点多，母亲和我回了北京的家，于是这个春节我没吃到一个饺子。

　　今年的春节，是扑克牌，是压岁钱，是无所事事。

未来

　　再过几年，随着信息技术飞速发展，也许会有iPhone 10，会有windows 12，但春节呢？哥哥抱着最时尚的智能手机看小说，姐姐捧着最靓的平板电脑看大片，大爷大妈们挤在电脑前惬意地与网友打麻将、下象棋，还不时的上微博、微信发个消息，而我呢，也许只能在远隔千里的海外，通过视频聊天与父亲母亲对话了吧。压岁钱，全打到银行账户里了；饺子，全换成了速冻的；对联，都换成LED屏了……

　　未来的春节，是冷漠，是高科技，是信息世界。

　　春节，从过去到现在，再到未来，一直在变化着。可我们，什么时候可以察觉得到？

　　如果可以的话，我宁愿在千变万化的春节里，选择最质朴，最传统的那一种——一家人团聚在一起，热热闹闹地包饺子，放鞭炮，贴春联。

春节的作文1200字 篇4

　　春联"变脸"短信博客农耕春节向现代春节转变

　　随着烟花爆竹由禁改限、各地老街庙会浮出水面，20xx年的春节开始呈现出“回归传统”的气息。20xx年春节期间不少民俗学家和大众传媒“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊，如今已经成为学者、商家、民众共同“经营”春节的自觉行动，而春节的精髓也随着时代变迁延续到现代文明中。

　　与送灶王、贴门神、写春联等这些传统春节密切联系的形式相比，手机短信、QQ拜年、博客祝福和网络游戏几乎成为城市春节必不可少的内容。

　　不少专家学者认为，传统春节中贴春联、挨家挨户送拜年帖的方式，可以从手机短信、QQ拜年中折射出来。手机短信就不妨视为传统春联的延伸；网络游戏也完全可以看作春节期间放鞭炮、打陀螺等游戏的变种。

　　除夕晚8点到12点，全国手机短信发送总量超过3亿条，再创历史新高。最高峰时刻平均每秒发送量超过6500条，比去年增长40%。记者收到的不少祝福短信均强调：“反对垃圾群发短信，强调原创性。”

　　与此同时，网络QQ祝福，博客时空中，也不断收到来自各方的'祝福。不少网络游戏运营商在游戏中纷纷打出“春节专区”的旗号，吸引众多玩家网上“过”春节。《大话西游》就号称同时在线人数突破60万人，并开辟出“驱赶年兽”等一系列与传统年俗密切相关的春节游戏。

　　武汉大学哲学系教授彭富春认为，春节源于农耕文化，农耕时代的特点过年意味着能大吃一餐，能“劳农以休息之”；到了工业文明时期，温饱问题已经解决了，在城市社会中祭灶神、贴桃符等形式也就逐渐淡漠。而以网络、电话、电信为主要传播载体的祝福方式还将进一步多样化，这也是春节多元化、娱乐化的重要体现。

　　民间市场悄然启动“经营春节”潜力巨大

　　近年来，随着中国经济的变化，越来越多的商家开始重视农村市场的挖掘，不少企业正在重新评估农村市场。

　　常年从事节庆文化经营的营销专家张世高认为，当前中国商家比较看重城市以网络、电信、商铺为主要载体的春节消费市场；与此同时却忽略了以窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜为代表，极富民族气息的“传统”市场，这部分市场潜力非常巨大。

　　张世高说：“随着中国人收入水平不断提升，大众化的春节肯定将向个性化、家族式的春节转变，在未来10年-20年间，农村市场潜在的春节市场将超过上千亿元。”

　　爱心“QQ”凸现温馨春节传统精神代代延续

　　不少专家学者表示，“保卫春节”的核心启示在于对传统文化的守护，对中国人固有尊老爱幼、勤俭质朴、自强不息精神的一种捍卫。

　　记者在采访中发现，我国各地城市、社区悄然兴起的社区爱心“QQ”、社区爱心服务春节活动，恰恰表现出这种传统美德在城市中的延续。

　　广西南宁市青秀区爱心“QQ”群成员之一、网名为“小虫虫”的热心人士告诉记者，春节前夕，南宁爱心QQ群就开始行动，清扫社区垃圾，帮助孤寡老人打扫卫生、购买年货，甚至请他们到家中过年。“做的事情不大，可参与活动的人内心满足感很强。”

　　复旦大学博士郑维宽引用“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”来肯定这种传统精神的延续。他说：“春节其实是一种寻找快乐感和回归感的过程，快乐感与赚钱多少并不成正比，快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度，经营春节实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动，长辈老成持重，孩子的活泼好动……通过奉献自己的爱心，能够最大限度地实现家庭成员间、左邻右舍之间、社区团体之间的感情沟通，恰恰能在更深意义上捍卫我们固有的传统文化。”