立春的作文 篇5
立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的内容也越来越丰富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝称贺”（宋吴自牧《梦粱录》），这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓“拜春”的习俗：“立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之‘拜春’。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至”（清顾禄《清嘉录》“拜春”）。这种“拜春”的活动，与元旦的“拜年”相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。
立春的作文 篇6
刚过立春，一场雪不期而至，严格地说，这就是一场春雪。那一朵朵雪花，就似盛开的迎春花。
昨天还是艳阳高照，如今却是雪花飞舞，这正验证了那句春寒料峭天气多变的老话。对北方而言，立春只是一个界限，并不代表已经进入春天的季节。坚冰还未消融，北风仍在肆虐，但春的气息也在和严冬博弈厮杀，逐渐地占据了天气的主流。
马上就要进入春节了，这是春天的召唤，处处蕴藏着春的味道，春天在不知不觉中萌动。即使是雪落于地，也在温暖之间化雪为泥，成为滋润土地和空气的天使。抬眼望望灰蒙蒙的天空，也充满了迎春的喜气。
街上的行人依然不少，正在置办着年货。大红的春联，大红的福字，卷成盘的大地红，还有那一包包的衣服和一袋袋的食品，都是快乐人们迎春心情的体现。春节是春天的开始，过了年就是这萌动春天的全面爆发，绿色将会成为大自然的主角。节日的气氛之下，是静悄悄的春意涌动。
乡下堂兄的一席话更验证了这一点。他说：“过年其实把冬天过完，是歇的日子结束。年节结束了，迎来的就是初春的忙碌。”农家对季节是最敏感的，那萌动的春意已在乡人的心中扎下了根，不用催促，过年就是信号。
春天是在人们的脚步声中缓缓走来，从风中感触，从变换的气温中体味。那鸣叫的'小鸟，可能已经深深地感知了这些。萌动的春天，会给你我一个特别的惊喜，一年又一年。
立春的作文 篇7
今天我早早起床了，以往如此安静的早晨多了几分吵闹，我怀着好奇的心情，快速地穿好衣服，洗漱好后迫不及待的下楼看看是怎么回事。
原来是我爷爷在忙着放鞭炮，爷爷虽然六十多岁了，但精气神十足。我问爷爷为什么要摆那么长，那么多鞭炮，爷爷说今天是立春，是庚子鼠年第一天，祖先留下的习俗，立春比年大，我们要用长长的鞭炮迎接春天的到来，春回大地，万物复苏，今年又是一个丰收的年！我似懂非懂的的点了点头。
听爷爷说往年立春这天外面都是锣鼓喧天，热闹极了，由于可恶病毒的原因，大家都待在家里基本没事不会出门，也不搞活动，只能自家门前放点年前准备的鞭炮、烟花来迎春。我还特意跑到楼顶天台看了看，平时热闹的路上只有几个带着口罩的行人匆匆赶路。
2月4日17时3分迎来立春节气，家家户户都在门前放了鞭炮，正式迎接春天的到来，晚上奶奶做了一桌子好吃的菜，我们一家人开开心心地吃着热腾腾的美味。
冬天已过去，春天已来到，一切都会好起来的，让我们一起静候春暖花开。
立春的作文 篇8
《立春》在罗马电影节获奖，是顾长卫携爱妻蒋雯丽拍摄的最新力作。影片背景是西北某小城，独身女王彩玲老师，在师范学院进修，为自己的梦想努力奋斗，期盼有朝一日登上国际舞台，一展歌喉，因此她一直奔波在北京与小城之间，她不惜财力打造北京户口。
去北京工作，是王老师的最大理想。去那里做大事业，也一直是多少人梦寐以求的理想。正象影片中的炼钢工人黄四宝所言：这个破地方，当听说有人要离开这里，都为他们高兴，不在乎怎么离开，只要离开。当然他们并不是不爱自己的家乡。家乡这种面貌，尤其是相对沿海发达地区，这里无论文化还是经济都很落后。
影片开始呈现的是西北某城灰头土脸的景象，这种颜色实在是没有任何幻想可言，没有任何生机，给人以压迫感。拥挤的车流，人流；一排排挤压在一起的民居，破旧的自行车，毫无生机的院子，震耳欲聋的厂房，它仿佛是生活的色彩，这就是大多数人所要面对的生活现实，谁也不能逃离，包括王老师在内。
整部影片围绕王老师的理想与现实生活婚姻的矛盾展开。穿插了黄四宝，文化馆的胡老师等人的理想与现实之间的冲突。王老师为了实现理想，不惜重金，婚姻大事于不顾，屡屡去北京，去碰璧，始终未果。这样的艰辛可想而知。对于一个外地人来说，哪怕做个杂工都不允许，最基本的条件连北京的户口也没有。
当她遇到喜欢画画的黄四宝时，她决定放弃去北京，选择一个终身相托付之人，而那个整日梦想考入中央美院的黄四宝，在自己的小屋，画着自己的裸体，刻苦努力，欲如头悬梁锥刺股般的精神。他从来没有为别人画过人体素描，王老师义无返顾地同意了，用时髦的话说为艺术而献身，或者说是为黄四宝而献身。王老师婚姻的梦想却没有改观，而且破灭了，黄离开了她。也就说她没选对了对象，遇见了不解风情的人，其实婚姻本就不是一相情愿的事情，这样的发展可想而知。黄充其量也就是个蓝颜知己的材料。
从人物的塑造来说，王老师也并不完美，她也有爱慕虚荣的一面，比如她总是与邻居说要调到北京的话。随着剧情的发展，一切的梦幻都化为泡影时，她选择了平淡的生活。她不在为婚姻抱有幻想，她去孤儿院抱养了一个兔唇女孩。这个时候虽然她融入了生活，但她的人生境界已经升华了一个高度。
剧中文化馆胡老师的塑造很无奈，他从事高雅艺术多年，他跳的芭蕾舞堪称有一定水准，但这样高雅的艺术，普通老百姓无法接受，他们更喜欢东北的大秧歌。这里提出了一个问题，也是阳春白雪与下里巴人，高雅与通俗的矛盾，如何解决两者的矛盾，就象一个事物的两端，怎样不顾此失彼，相互促进。胡老师还有个婚姻问题，困扰着他，他就象个生活的异类。人们用异样的目光盯着他。他突发奇想，就象遇见知音，王老师与他，一男一女，都无婚嫁，假装夫妻，虽然能抵挡一时的异样的目光，但这不过是个荒唐幼稚的想法，王老师没同意。他自编自导一出闹剧，也是悲剧。他把舞蹈女学员拽到厕所，欲显示自己是个男人，侮辱人的下场只能是锒铛入狱。他从此解脱了，这是一种什么心灵状态？人生状态？还有王老师的邻居女人，丈夫卷走了所有的钱款，她与王老师哭诉时，说的那句话实在伤人：“我从此连你也不如了”，这应该很具有代表性，有这样想法的人，不在少数吧。没有真诚意愿的交往，纯属于幸灾乐祸，冷眼旁观，这样的人没有任何同情心，把自己的喜悦建立在别人的痛苦之上，这是最不道德，最自私的行为，这是与5000年华夏文化所不融的。胡老师虽然只是一个艺术的加工与塑造的人物，或许有艺术夸张的成分，但还是有现实意义的。
影片总得来说，还是很成功，在短短的一百多分钟，融入很多社会问题，给我们带来无尽的思考，像婚姻，人情事态，社会问题，人生理想与现实如何面对等等问题都有所表现。
生活是平淡的，我们每天都这样平平淡淡的度过，无论任何人。如何处理现实与理想的矛盾。我记得在中考的时候，老师曾经告诉我们这样一个道理，考与未考上理想的学校，应该有个思想的准备，一定做好两手准备，要勇于面对。不能因为理想而脱离现实，也不能因为生活，没有理想，而碌碌无为……王老师选择了生活，但我想她的理想不会改变，也许她把自己的理想化为培养女儿的动力，也许化为对学生的培养。而唯一没想到的是黄四宝的结局，他彻底被庸俗的生活所腐化，成为被人追逼的婚托骗子，可惜啊！可惜他的先天的才学……立春的作文 篇9
20xx年2月4日 星期二 天气 晴
“春天在哪里呀，春天在哪里……”“春天在这里呀，春天在这里。”
啊，“20xx年的春天，你来得太早了些……”今天是立春，不过据天气预报说今天会下雪。听着就很棒，刚立春就下雪，这场春雪来的多好。但是呢，20xx年的冬天连个雪渣子都没有。没办法啦，只能期待今年的冬天了。不是立春燕子归来么，怎么我光看见麻雀了，连燕子的剪刀尾都没瞄见。莫非天气太冷，可我连羽绒服都脱下了。好吧，我跟燕子又不是同类。
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节做好了自己的打算，俗话说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”。人们就开始插秧、种田，小孩开始风筝。其乐融融。
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