分享还是分担作文(2)

分享还是分担作文4

　　分享，还是分担呢？真正有义气的兄弟们绝对是“有福同享，有难同当”，而贪名好利的小人们绝对是“有福自己享，有难别人当”。如果一个人真正有情有义，那么分享与分担只是个人品德的具体表现罢了。

　　有些人认为只有先分担了才能分享，而有些人却恰恰相反。这两个观点，可以体现出两类人在做事做人方面的不同。

　　如果先分担再分享，那么这些人常常希望证明自己是有价值的，并且厌恶不劳而获。东汉末年，刘备招贤纳士，不惜三顾茅庐请出卧龙诸葛亮。开始诸葛亮并未有过任何军功，众多蜀将不服，后来诸葛亮操盘大局，火烧新野，击退曹军，众将士无人不服。刘备在伐吴失败后，病死白帝城，诸葛亮辅佐刘禅，治理蜀国。这何尝不为一种分享呢？分担了重任，有了地位，再来分享，个人品德不言而喻。

　　如果先分享再分担，这些人至少不会唯利是图，比较崇尚公正、公平。梁山泊一百零八位好汉，个个热血沸腾。他们基本上是被黑暗污浊的官府小人所迫害，走投无路，才投奔梁山，与同道中人结为兄弟的。他们劫富济贫，替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，财富共有，有福同享。分享了，便也分担。一百零八个好汉亲如一家，一人有难，余人挺身而出，不避刀剑，共同反抗恶人的迫害和官府的围剿。他们中的一些人成了抱打不平、崇尚正义的典范。

　　只是分享或只分担的人，往往带着某种目的。一味地花重金买豪礼赠送给别人，往往是有事相求；或是在你最困难的时候帮了你大忙，你需要倾囊回馈。否则，也许便是真正意义上的“知己”。所以，在平常与人交往时，宁肯多留个心眼，也不能不留心眼，从平常对人的观察、判断去处理好交往的尺度。

　　现代社会不少人乐于分享却不愿分担，他们更多想到的还是自己，做生意、写协约、签合同都是为了盈利，甚至锱铢必较。当然，好心人也有不少，像慈善家、志愿者等等，他们分担了，却不片面要求分享，他们向社会传播了正能量。这类人应该是有精神境界的人。

　　所以，分享还是分担，这取决于你自己。不管是分享还是分担，只有不逃避，做一个遵纪守法、有情有义、为他人着想、传播正能量的好公民，社会生活才更加美好。

分享还是分担作文5

　　在羊齿和野牡丹的阴影里流过的流涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀。

　　感谢父母为我打拼下一个无忧的童年，一个学习的佳所，一个安全舒适的港湾。成长是一个漫长的过程，但父母的陪伴让一路变得幸福。在他们强壮温柔的护翼下，我知道我是一个受纵容的孩子。父母所给予的，是世间最好的，但同样又是无价的。但我又反馈给了他们什么呢？顶嘴，摔门，享受他们的“服务”？在争执时，不要脱口而那些尖酸刻薄的语言；在晚餐过后主动刷洗碗筷。这不难，却让你发现他们两颊的笑窝。

　　总有人用蜡烛以园丁来形容教师，无私奉献似乎与教师这个职业划上了等号。事真如此，老师将自己毕生的学识与经验传授给我们，但他们又能得到什么呢？我们的一生有三年有他们的陪伴；相同的，我们也只能陪伴他们三年。三年复三年，学子一批又一批离去，又有新的一批到来。谁又能真正记得，当年他们用尽全力，只为将我们托举得更高。既然真诚地感谢他们，为何总抱怨作业太多，为何在背后对老师评头论足。真诚地感激他们吧，上课积极与老师互动，不让老师为唱独角戏而烦心；下课认真完成作业，否则老师又将为一个个红叉而叹气；去和老师交心谈话，不让三年的记忆仅有老师灯光下的背影。

　　它给了我整片静谧的星空，好让我自由地来去，我知道，我享有的，是一份深沉宽广的爱。它便是社会，一个由千千万万人共同组成的一个庞大家庭。家中每个成员都各司其职，只为让这个家庭更加安康富饶。而作为家中的一员，我深切感受到家中成员所给予的温暖。也许仅是摔倒后的一只手；也许只是已经被清理好的身边街道；更甚者是保障这个家的安全的科技武器。那并不是中流砥柱的我又可以做些什么。我想那便是眼下，我们正在干的事——学习成长。总有一天我们会是这个社会的支柱，而那时我们又能给予下一代什么。承担社会的责任，便从眼下开始准备。一部分人为科技的进步作准备，也有部分人为中国社会将来的文化文学储备知识……学习成长，亦是在承担社会责任；它为我的成长保驾护航；我为它的明天奋发图强。

　　在我们的世界时，分享是经，分担是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。

分享还是分担作文6

　　每一个人身上强烈的责任感都是必不可缺的。一个家庭需要责任感；一个集体需要责任感；一个国家更加需要责任感。每个人多承担一点，家庭会更有爱，集体会更团结，国家会更加强大。

　　我曾听过一个故事，流传至今，仍然我们受益匪浅。

　　从前有一座山，山里有一座庙，庙里有一个小和尚，他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌前的净水瓶中添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过的安稳自在。不久，来了个高和尚，他一到庙里，就把大半缸水喝完了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚他一起去抬水。两人慢悠悠地走到山脚，两个人只能抬一桶水，并且水桶必须放在扁担中央两人才心安理得，经过这样一波三折，两人总算有水喝了。后来，又来了一个胖和尚，他也想喝水，但是缸里已经一滴水都不剩了，小和尚和高和尚叫胖和尚自己去挑，胖和尚怒气冲冲地跑到山下挑水，挑上来一担水立刻独自喝光了，从此以后谁也不挑水，三个和尚再没水喝了。大家各念各的经、各敲各的木鱼，观音菩萨案桌前的净水瓶中再也没人添水，花草没人打理都枯萎了，半夜老鼠肆无忌惮地出来偷东西，谁也不管，结果老鼠太猖獗，打翻了烛台，让整个寺庙燃起了大火。三个和尚被烟雾熏醒了，看见此情此景，都十分惶恐，可他们还是那么不团结，你推我攘地到山下去取水回来灭火，经过一番努力，火被浇灭了，似乎三个和尚心中的结也随着大火的消失解开了。在那以后，三个和尚都十分勤快地打理寺庙，观音菩萨案桌前的净水瓶也时常被换上了干净清澈的水，三个和尚日子过的很滋润。

　　这就是耳熟能详的三个和尚的故事。一开始他们三个和尚很不团结，每天都在冷战，无论对方怎么样都漠不关心，从而导致了寺庙起火，在最后时刻，三个和尚才醒悟，一同分担寺庙内的事物，每天轮流去山下挑水，一起分享他们遇到的好玩的、有趣的事，分享食物，懂得了团结的重要，过上了舒服的日子。

　　分享乃人间美德，分享是快乐，分担亦是快乐；分享是权利，分担则是责任；分享为快乐加分，分担则为快乐减分。只有同时拥有分享与分担两种美德，才会促进人与人、心与心之间的交流，所以，分享与分担应该共同存在在每一个人身上，家庭才会有爱，集体才会团结，国家便会强大。只有学会分享与分担，才能为构建和谐社会出一份力，做出一份贡献。