人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引深演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静,留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。
低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。
低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲,不随波逐流,干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。
[构思示范二]
低调做人
我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履;头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。
跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在;柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。
[构思示范三]
低调与高调
随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的充实，我们却由小时候的“初生牛犊不怕虎”的锐气与张扬变得谨慎低调。有人说：“江湖越大，胆子越小”。此言得之!
前段时间，有朋友问我为何一直谦虚低调，我开玩笑道：“我是天生低调，天命不可违，属“被”低调之类。”他们又说低调的作风就意味着长时间的忍耐，是一件苦差事，你何必不学着高调一下呢?这么艰苦的煎熬又何苦呢?其实你是有资本高调的，又何妨不改变一下自己呢?一连串的发问让我一时陷入了沉默。
的确，我也一直怀疑我到底是“天生低调”还是“刻意低调”呢?如果是刻意，我又为什么刻意地压低自己呢?后来想明白了，即使我有资本高调，我也不能显示出来，要表现出喜形不言于表，要做到宠辱不惊，要学会声名财色抛之脑后，资本是一种本钱，高调做人是容易损耗本钱的，而低调即使不升值也起码可以保值。更何况鸟禽界有“枪打出头鸟”的教训，人类史有“木秀于林，风必摧之”的经验，我终于知道我为什么低调了。
日出东海落西山，高调是一天，低调也是一天，高调意味着必须承担无尽的风险和磨难，就像电影《天下第二》中的一句话说的“天下第一太危险，天下第二最安全”，其中的道理就是教给人要学会低调。而低调并不代表着逃避和退缩，更不是一种做作无聊的表现，低调是一种大智若愚的智慧，告诫人凡事顺其自然，得意时要淡然，象征人的修养与道德的一种至高境界，是成熟与睿智的化身，低调是比高调更高的一种能力水平。
当然，低调不是每个人都可以有资格低调的，低调是需要资本的，是一个高门槛的东西，一个普通人是无法低调的，否则，就会看为故弄玄虚，是夜郎自大，为不知羞耻之辈，所以一个有着高调资本的人委曲求全是需要很高修养的。无论是天生低调还是刻意低调，低调始终是一种美德，低调的人始终是值得敬仰的。
低调是一个有修养人的做人准则，是一种超凡脱俗的亮丽作风，作风决定作为，低调的作风必将带来高调的未来!
[构思示范四]
低调做人 一次朋友聚会，我问一位朋友：“你的人生信条是什么?”他说：“低调做人，……”我猜之，他还有下半句——“高调做事”，但他没有吐露出来。回想起来，他是这样说的，实际上也正是这样做的。
我的这位朋友，原是我的同窗，又是我的同乡，我早就感受到了他低调做人、谦逊处世的品格。当初，他家里很穷，他在人生旅途上经历了不少坎坷，遭受过不少挫折。在人生多舛、世事艰难的情况下，他只身流浪谋生到数千里之外的异地他乡。改革开放以后，他的人生才逐渐有了转机。他瞅准了前方的路，矢志不渝，坚韧不拔，先是搞起小生意，并一点点由小做大，继而又搞起建筑——房地产开发。开发项目越搞越多，事业越干越红火，他竟成了千万富翁。他暴富以后，仍谦逊如初，没有半点架子。他来自百姓，不忘百姓，经常慷慨资助家境比较困难的父老乡亲。他每次从数千里之外(早已定居在外地)回故乡探亲，都亲自找到我，让我牵头组织同学、亲邻、朋友聚会。他有钱了、身价高了，可给故乡人的印象，仍是不失谦谦君子风度。
我的这位同窗学友的人生经历，确切地说，是世间无数有见地、有作为者的人生经历，让我深深地感悟到，人生在世，能够立定自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。做人难，难在从躁动的情绪和欲望的缠绕中稳定心态;做事难，难在从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能开发自己、促进自己、发展自己和成就自己的人生之道，便是“低调做人，高调做事。”而在“低调做人，高调做事”中，“低调做人”是基础，是前提，尤其重要。
越是经历了风雨的人，越懂得低调沉稳;越是不谙世事的人，越喜欢张牙舞爪。追求高调做人的人，生怕别人不知道;甘愿低调做人的人，何须向人炫耀!年幼允许无知，年少可以轻狂，但一辈子无知、一辈子轻狂，就是愚蠢。
低调，是深沉、冷静、稳健、平和，但不能为了低而低——故意太低，就是矫揉造作。低调，不是不作为，而是不显摆。低调，不是恐高，不是怕跌，而是善于高调做事的一种健康心态，是“一览众山小”后选择了返朴归真的一种和谐境界。
“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行;而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物竞天择，适者生存。低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀!
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