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电影《楚门的世界》观后感800字(2)

观后感 时间:2021-08-31 手机版

  《楚门的世界》观后感二

  一部好电影会给人的感悟是多方面的,以下是引用网友的影评,写得很精彩-------“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公,被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人,《黑客帝国》中的电脑。

  这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识:上帝与人。

  上帝创造世界,也创造了人。

  上帝把人安置在他创造的世界中。

  这种支配与被支配的关系,与影片中制片人与男主角的关系何其相似!

  制片人眼中的楚门,不是一个turman,而是一个作品,他的最杰出的作品。

  所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段,试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。

  一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前,他仍然不愿意放弃。

  然而对楚门而言,外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。

  所以他走得毅然,决然。

  制片人摘下眼镜,一双有些失神的眼睛里,我看见了父性的光辉。

  也许,那即是亚当与夏娃离去后,上帝的眼神。”

  “人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员──我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暧暧的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。

  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他正对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的末知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性,也许,这便意味着人生的否定。

  《楚门的世界》观后感三

  《楚门的世界》是电影6频道的佳片有约节目的推荐影片,这部电影的试点非常独特和犀利,故事讲述了一位名叫楚门的孩子从出生到成年的30年都生活在一个巨大的摄影棚—桃源镇里,桃源镇里所有的一切景物都是道具,所有的人都是演员,包括他的父母和妻子,楚门被5000个摄影机24小时监视着,他是这个30年不间断直播的生活秀的主人公,全世界人都在观看他的生活,而只有他一人被蒙在鼓里。这个电视节目的导演克里斯多就像是楚门的制造者,他不仅营造了这个影棚,可以随意控制桃源镇里的日升日落、阴晴圆缺,他也认为自己控制了楚门的思考和生活,他认为他为楚门营造了一个没有欺诈和虚伪的完美世界,就像桃花源记里描绘的的桃花源一样,虚幻而完美。无可否认楚门生活得很快乐,但当蛛丝马迹向他显示自己仿佛生活在一个巨大的骗局中时,楚门勇敢的挑战了自己,他突破导演为他设置的千难万阻,披风破浪驾船抵达了摄影棚的边界,震惊中的楚门用力捶击着描绘着蓝天白云的坚硬穹窿外墙,经过一段阶梯,一扇代表着真实世界的门被楚门推开,外面是一个黑暗的洞口-----一边是虚伪的光明世界,另一边是真实的黑暗世界,….to be or not to be!楚门要做出选择,最终在所有人场外的欢呼声中,楚门决定走出摄影棚的大门,走向真实的生活。

  在这部影片中,Peter Weir 制造了一个黑色幽默,他用讽刺的手法向人们展示了我们周围这个被媒体渗透了的世界,电影给人的暗示和联想足够多。首先让我想起中国改革开放前的闭关锁国状态,新闻媒体封锁来自国外的所谓负面信息,还记得那个时候很多家庭都在晚上偷偷用收音机调频短波收听已经被故意干扰过的美国之音。也让我想起现在仍然贫穷的北朝鲜继续对国民进行新闻封锁而达到愚民的目的,让大家生活在一个被所谓净化过的世界里。改革开放30年了来,我国的新闻报道媒体也在不断由封闭推向可能的自由,多年以来新闻媒体作为政府喉舌面临着这样的尴尬,虽然电视广播里天天都有新闻,但新闻往往不是以事件发生的及时性和重要性、严重性来决定,而是根据政府政策导向性需要进行报道筛选,往往报喜不报忧,营造出一片虚假繁荣安定的状态,政府不希望也不敢向普通老百姓展现太多黑暗和负面的新闻,在媒体的嘴里“老百姓”这个词意味着具有群体力量的市民阶层,这个阶层既能载舟也能覆舟,所以新闻舆论更多的时候主动充当了如《楚门的世界》中那个自以为高明的导演的角色,为了帮助老百姓过上幸福安定的生活,而刻意遮掩现实的残酷并负面的真实进行粉饰,就像对电影里的“楚门”的态度。如今,网络时代到来终结了代表宏大叙事的新闻媒体的垄断,无处不在的网民作为自下而上的力量源源不断的面对并揭露真实,不仅为了揭示更为了真正维护底层老百姓自己的权利。在网络讯息手段的冲击下,新闻的真实性和完整性被迫得到加强,在中国国力的不断加强下,新闻及时报道的真实性要求犹如压抑已久渴望随着今年5月汶川大地震的发生而爆发,白岩松一再说:汶川地震的现场报道对我国新闻报道带来了一场革命,负面新闻的直播出乎意料的得到的正反馈多于负反馈,真实和残酷的负面新闻不仅没有带来社会的恐慌,更多的是激发了全国人民的爱国热情的援助灾区的力量。真实的东西永远是有力量的,了解真相,这是老百姓最基本的权利。无论是贪婪、欺诈、虚伪,还是美好、善良和纯真 ,只有将真实的东西展示给老百姓,才是增强整个社会免疫力最有效的办法。

  《楚门的世界》这部电影也很好的体现了存在主义的思想.在存在主义哲学大师马丁布伯那里,他曾经说:“人无它不可生存(世俗的物化生活),但仅靠它则生存者不复为人。”十分的体现了存在主义的目标所在。

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