（一）
他不是诗人，却写出了传诵至今的青春诗行。
他不是画家，却留下了永不褪色的经典画面。
他不是哲学家，却无比透彻地阐释了什么叫“有限”与“无限”。当他驾驶拖拉机犁开团山湖农场的肥沃土地时，当他为保护公家财产抱出棉被、脱下棉袄时，当他一次次做好事不留姓名时，他也许不会想到，自己温暖的是几代中国人的记忆。
他就是雷锋，永远像蜡烛那样清亮，恒久地照亮民族的精神天空。
（二）
青山遮不住大江东去，万事万物都挡不住岁月流逝。
半个世纪过去了，为什么一个普通士兵的名字仍然鲜活？为什么一项群众性活动愈加红火？
每个时代都有属于自己的典型人物。诚如恩格斯所讲的那样，他们是一定阶级和倾向的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。
我们从不否认雷锋所持的鲜明阶级立场，但他不仅属于那个时代，他所表现出来的可贵品质，将永远在人类文明的历史长河中闪耀。
雷锋精神所彰显的重义轻利的社会道德观、自强不息的高尚品格、勤俭持家的传统美德，已然超越阶级和时代，成为中华民族集体人格的象征和全人类共有的精神财富。
（三）
“一把扫帚能有多沉？”这不是什么脑筋急转弯，而是一个常思常新的哲学命题。
一次，乔安山跟雷锋出差坐火车。班长让他扫地，乔安山一拿起扫帚，感觉很多人在看他，脑门直冒汗：“一把扫帚能有多沉？为什么班长做起好事来，那么亲切自然，像在家里一样，而我就有距离？”
让助人者感到很自然，让受助者不别扭，并不是一件简单的事。当母亲用“别和陌生人说话”教导孩子时，一把扫帚会变成多沉呢？它折射的是某种道德困境：人们不是习惯于关心别人，而是习惯了不被别人关心。
这种人际间的信任隔膜，囚禁了爱的释放，扼杀了善的生长，让原本轻巧的扫帚重如磐石。学习雷锋，既要让每个人都能轻松地拿起这把扫帚，又要让每一个人坦然地面对这把扫帚。
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