广东佛山“行通济”的缘起和演变(2)

　　传媒助力 擦亮民俗文化品牌

　　元宵节，岑桑等岭南文化名家将应邀前来与市民一起行通济

　　筑桥搭台，聚省内外名流共赏共论盛事;穿针引线，邀境内外媒体宣传助势。佛山传媒集团巧心烹烩，不断为“行通济”这一佛山民俗盛宴注入新的内涵、新的活力，为这张佛山文化名片增添更加夺目的光芒。

　　今年元宵节，佛山传媒集团又策划了“岭南文化名家行通济”。届时，著名岭南文化人岑桑、中国著名作家范若丁等名人，将与市民一起行通济。

　　■传媒助翼

　　民俗文化声名远播

　　2007年元宵节期间，佛山传媒集团在组织旗下报纸、电台、电视台等媒体，对“行通济”这一民俗活动进行全方位报道的同时，还主动介入这一民俗盛事，策划举办“著名作家闹元宵”，邀请中国作协书记处书记、中国作家出版集团总裁张胜友，《天下无贼》原著者赵本夫、“北极村”女作家迟子建、《暗算》作者麦家等20多位全国知名作家齐集佛山，品味畅谈佛山民俗文化。

　　应佛山传媒集团邀请，2008年的元宵节，来自全国知名媒体及省港两地的传媒精英齐聚佛山，一同见证“行通济”的空前盛况。他们中间既有省政协常委、省广播电视协会会长胡国华，省新闻出版局局长陈俊年等领导，更有北京人民广播电台、广州日报、凤凰卫视、TVB等媒体高层，也有广东电视台、南方电视台等媒体的知名主持人。他们与50余万之众的浩浩人流同行一条引财归家路、共越一座祈福通济桥，亲身感受佛山民俗文化的凝聚力和吸引力。

　　借助文化名人的名气，通过境内外媒体的覆盖率、影响力，佛山民俗文化名声远播。“行通济”作为一张城市文化名片、作为佛山城市精神的载体，为越来越多的人知晓。

　　■巧心烹烩

　　民俗文化味层次更丰富

　　民俗活动不只是民间盛事，佛山传媒集团为“行通济”佐以丰富的内容，为传统文化增添魅力增添活力，为这场民俗盛事烹制出无穷回味。

　　2007年，著名作家来佛山闹元宵，在为佛山增添喜气的同时，更浅吟低唱，挖掘这一民俗盛事更深层次的文化内涵、精神内涵，为这一民俗盛事增添文化气;坐而论道，将文化产业发展、多媒体互动做强文化产业等话题不断引向深入。著名作家白天光说，一个城市的文化品质在于对民俗的认可程度，佛山民俗文化人气旺盛，城市文化特征明显，佛山具有佛气、人气和文化气。

　　2008年传媒精英的到来，除了为“行通济”增添人气、扩大影响力，更为佛山的跨媒体合作写下序言。南方日报报业集团副总编、《南方月刊》总编辑蔡玉明说，今后《南方月刊》以及南方日报报业集团旗下其他媒体，将继续加强对“行通济”等佛山传统民俗文化活动的报道。香港TVB中国业务部总监刘建辉表示，今后将与佛山电视台合作联合直播。

　　■再出新意

　　佛山传媒人今年助兴又助势

　　前年是著名作家佛山闹元宵，去年是省港传媒精英行通济。佛山传媒集团董事长刘宁说，集团今后每年都将在元宵节举办类似活动。老祖宗留下来的传统文化，不但要在本地传承，还要在海内外传播好。

　　今年元宵节，佛山传媒集团又策划了“岭南文化名家行通济”。届时，领导、嘉宾及著名岭南文化人岑桑、中国著名作家范若丁等一众名人，将与市民一起行通济，并在“行通济”活动最高潮的时间——晚上10时30分，一同出席“岭南文化节启动仪式”。叶问长子叶准将从香港赶到佛山，参与行通济活动，畅谈咏春拳与佛山的渊源，并亲自率徒表演咏春拳。

　　当晚，佛山电视台新闻综合频道将首次采用大型晚会直播的形式，通过现场连线和精彩的节目，呈现数十万人行通济的盛况，及作为“中国十大最具幸福感城市”之一的佛山的欢乐与祥和。晚会上，学者名流们还将从城市建设的角度解读“行通济”这一古老的民间习俗，包括佛山民俗与岭南文化、民俗文化与城市经济等，将“行通济”这一民俗盛事引向更深更远的思考，带向更宽更广的领域。

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　　行通济为何要带“吉祥三宝”?

　　现在市民行通济，都习惯于带纸制风车、风铃、生菜这“吉祥三宝”：风车象征时来运转、风铃象征迎来福音、生菜象征祈求生财。

　　据民俗专家余婉韶介绍，旧时行通济，生菜被叫做“胜意菜”，行完通济，买棵生菜带回家，寓意这一年都会“万事胜意”。后来人们取“生财”的谐音，又赋予生菜祈求生财的寓意。

　　至于带风车和风铃“行通济”，余婉韶说是上世纪80年代后才出现的。当时刚恢复行通济，还没有农民敢带生菜出来卖，烧香拜神又不被允许，有些头脑灵活的商家，就拿风车和风铃来卖，取其“时来运转”、“迎来福音”的好意头，又能吸引小朋友，渐渐地就形成了一种习惯。

　　到底是十五行还是十六行?

　　“现在人们还有个误解，以为是在元宵节‘行通济’，其实不对，应该是在正月十六行。”今年已70多岁的余婉韶从孩童时便开始“行通济”，她说，按照传统的做法应该是正月十六“行通济”。因为正月十五是春节的最后一天，而正月十六则是人们结束假期开始工作、商家开市的第一天。人们希望在这一天走过通济桥后，取个好意头，希望在新的一年平平安安、顺顺利利赚大钱。“而且以前人们行通济不会拿着花灯，解放前又没普及电灯，基本上人们都是白天走通济桥。”余婉韶说。

　　■小资料

　　行通济

　　通济桥是佛山最早修建的桥梁之一。在明代曾几次重修。据《佛山忠义乡志》载：明天启年间，明朝户部尚书、乡人李待问回到佛山后，见此桥年久失修，于天启五年(1625年)倡建修桥，翌年建成并取名“通济桥”，寓意“桥以通济名，必通而后有济也”，“以正义通，以亨屯济”。

　　清代嘉庆十二年(1807年)通济桥再次重修，保持原貌。民国时期，该桥虽然完整，但河道已淤塞，船只不便往来。60年代后，通济桥改建为钢筋混凝土公路桥。随着佛山城市化的发展和河涌的演变，通济桥下的河涌被改为暗沟，桥面也被建成马路，通济桥名存实亡，但“行通济”习俗仍得以继续。

　　2001年1月18日，佛山市政府斥资1700万元在原址旁重建通济桥，并整治美化周边环境，扩充建成通济广场。通济广场以通济桥、闸门楼及南北两个广场为主轴线，再配以桥下水体、周边绿化，形成一个面积7300平方米的公园。重修后的通济桥长32米、宽9.9米。桥两端的抱鼓石，以祥云和蝙蝠衬托风车，体现出通济桥民俗的象征物——风车。桥身上雕刻着相传八仙过海时所执的神器，寓意市民过桥时祈求消灾、寻求平安的美好祝愿。

　　每逢农历正月十六，佛山民众及四乡男女老少，联群结队，携男带女，步行至通济桥，或在社坛焚香烛、烧炮仗，或步入南济观音庙烧香，参神叩拜，男子求签，妇人则扯神前花灯灯带，求赐丁财。接着购买“行运风车”，持着游行于通济桥上。凡行通济桥的人，须一次从桥头(北岸)行至桥尾，不能折回复返，并由桥尾右傍大基而去，经尾窦到澳口返回。