贵 和
87、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
90、单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心,其利断金。《周易系辞上》
92、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
93、礼之用,和为贵。《论语学而》
94、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处,却有自己的'主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。(流:盲从)《礼记中庸》
96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
97、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
98、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
重 义
100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
101、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
103、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
106、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
109、见利思义。《论语宪问》
110、见得思义。《论语季氏》
111、非其有而取之,非义也。《孟子尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语宪问》
113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》
114、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》
115、知而好问者圣,勇而好问者胜。《文字自然》
116、视死如归。《管子小匡》
117、不入虎穴,不得虎子。《后汉书班超列传》
118、小勇,血气所为;大勇,义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。《左传哀公十六年》
121、见义不为,无勇也。《论语为政》
好 学
122、学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
123、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
124、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
125、行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。韩愈《师说》
127、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 《礼记中庸》
129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
131、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
137、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
138、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
139、笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
141、博学而笃志,切问而近思。 《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》
143、尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。《周易否》
147、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》
151、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
154、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、民生在勤,勤则不匮。《左传宣公十二年》
156、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子辞过》
157、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
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