清明节扫墓优秀作文19
每次到了清明节，我们大家都会去扫墓或者是上坟，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
在这天，很多人都会扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，按陽历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
在唐代有个叫杜甫的说过：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节扫墓优秀作文20
今年的4月5日是清明节，为了纪念这个有着深远意义的日子，我们学校四年级学生代表着学校缅怀革命烈士，弘扬爱国主义精神！
这天，我们早早地来到学校，胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着严肃而沉重的'心情排着队走到英雄纪念碑前，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。英雄纪念碑是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠，像一个个卫兵一样，守护着英雄纪念碑。望着英雄纪念碑，我心里不由得想起：革命烈士们为了建立新中国，抛头颅、撒热血、挺身而出，毫不顾及自己生命。我深深地敬佩他们，敬佩他们为了祖国人民而不顾一切的精神！历史记载了多少英雄的事迹，烈士们走了，但他们的事迹会幻化成永不磨灭的丰碑矗立在我们的心中！虽说天气有点冷，但是所有的人毫不在乎。大家站在纪念碑前，神情严肃。看着那用烈士们的鲜血染红五星红旗迎风飘扬，唱起少先队队歌，跟着辅导员庄重坚定地宣誓：时刻准备为共产主义而奋斗！
当我沉重地低下头，为烈士们默哀，眼前浮现出战争时代，烈士们为了中国人民，为了新中国勇敢地向前冲，奋勇杀敌。祖国繁荣富强，科技发达，这都是烈士们的功劳啊！前面的烈士倒下了，后面还有千千万万个烈士前仆后继；一面红旗倒下，还有无数面红旗高高举起！
烈士们，安息吧！我们会继承你们优良的传统，去创造美好的明天！天气越来越阴，正如我们此刻的心情带着一丝丝的哀愁。站在威严的英雄纪念碑下，我们显得更加渺小，我们只能用自己亲手做的白花来表达我们对烈士们的敬仰之情，烈士们却用自己的生命表明了自己对祖国的伟大的爱；我们在吃穿无忧中慢慢失去对理想的坚持，烈士们却能在艰苦的环境中为了理想不顾自己的的生命；我们用平凡的生命演绎着自己的生活，烈士们却用平凡的人生谱写一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵……
从英雄纪念碑返校途中，我的心久久不能平静，有了烈士们的无私奉献，才有我们安定祥和幸福的今天。他们的精神，值得我们少年儿童学习；他们的品格，激励着我们永远前进。我们要继承他们的革命遗志，认真学习，奋勇拼搏，早日学好本领，努力成为国家建设的栋梁之材，回报国家，为构建和谐美好的社会主义社会奉献自己的青春和智慧！
清明节扫墓优秀作文21
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。
在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。在中国，有清明扫墓习俗。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。 清明节扫墓优秀作文22
清明节到了，大家都要准备去扫墓了，我们家也不例外，也好好准备了一番。不过，这天下雨了。
今天是清明节，各家各户都回家乡去扫墓了。因为下了一场雨，所以路很滑，但是我们还是上了山。
走了一阵山路，我们来到“太爷”坟墓前，爸爸和叔叔把墓上的杂草割掉，妈妈把上等美食摆放在坟墓前，奶奶点了几根香在“太爷的墓前不知说了什么话，我也学着大人的样子默默地在心里念着：“老太爷啊，您一定要保佑亲爱的爷爷奶奶健康长寿！”之后，奶奶烧了一叠金黄金黄的纸，放了一串长长的鞭炮。我们把东西收好，高高兴兴地下了山，回家了。
虽然清明时节雨纷纷，但是我们大老远回乡下扫墓，这是对已故的家人的尊敬，所以再苦再累，我都不会说什么！
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