七夕的作文(2)

关于七夕的作文4

　　即将到来的，本是一个与自己无关的节日，却在书写着的年岁里习惯了为它的神圣而伏笔。

　　纪念七夕，是中国的传统习俗。它象征牛郎织女的爱情被世世代代传颂，它代表女子的灵巧将会得到祝福，它在千百年来早已融入了华夏民族的骨血，它不仅是爱情的符号，更是这三界之间所有美好感情的集结，在越发冷漠的世俗观念当中，在这令当代人不敢轻易相信别人的社会环境中，每一年它的到来，就好像给干渴的大地送来清凉的慰藉。

　　那遥远的星河两岸，是一对即便不能长相逢却意难忘的情侣，他们一年一次的会面，被凡人所关注；他们对彼此的坚贞与专注，得到了人们的称颂。这是世上最勇敢的情感，它可以穿越的不仅是海峡，甚至于银河；这是世上最美丽的情感，它带着玫瑰的芬芳，还有微风吹过留下的清香；这是世上最令人沉醉的情感，它无分国界、年龄、相貌与金钱，它超越了平凡的定义，它是一切生命的开始。

　　因为有了爱情，所以人类才会一代又一代的繁衍；因为有了爱情，所以彼此之间的关系才会在岁月长河里日趋和睦；因为有了爱情，人们学会的不仅是生存，还有更好的生活；因为有了爱情，所以人们懂得了付出，懂得了忍让，体会到用生命去呵护另一个人生命的独特幸福。

　　我本对它陌生，但因它本就属于人类情感中的一种，而且是最珍贵的一种，所以也就莽撞的写下如此这般，并不成熟的文字。

　　我以为，大树下乘凉的孩子能感受到，与自然亲密接触时，呼吸到的芳草爱情；我以为，迷惘的路人在夜下能感受到，与星河对话时，眼眸里影射的爱情；我以为，夕阳下携手漫步古道的老人能感受到，与身边人相濡以沫一生中，平平淡淡的爱情。

　　我以为爱人可以承载世上很多的称谓，是最亲密的朋友，在你陷入逆境时给予真诚的帮助；是最尊敬的老师，在你迷途当中指点正确的方向；是最感动的风景，在你无路可退时用身躯为你建起一座坚固的城堡。它既是友情的化身，也是亲情的凝聚，它既是梦想的升华，也诠释了幸福的定义。

　　我愿将真诚的祝福献给天下有情人，愿得一人心，白首不相离。去创造小家的温暖，去融化大家心上的冰山，因为有了爱情，所以人类社会才能进步；因为有了爱情，所以人与人之间才懂得了珍惜。

　　情愫千般，不及伊人笑靥灿烂。

关于七夕的作文5

　　今天是七夕节，我和爸爸妈妈去看乞巧婆婆们做的手工艺品。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。直到今天，七夕节仍是一个富有浪漫色的彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

　　下午我们来到珠村公园，下着小雨，但是公园里依然有很多游客在照相和参观。公园里有一座房子，里面放了好多的手工艺品是给游客参观的，我先看了一个大大的像地图一样的手工作品，大概跟餐桌一样大。它前面的中间有一个用亮片砌成的大门。在它的右边，可以看见用米粘成的大熊猫，它们有的抱着竹子、有的缩成一团、还有的坐在草地上，样子十分可爱。在这些作品中，我最喜欢的是“望海楼”，“望海楼”的样子可好看了。因为它全是用亮片做的，那些亮片反射出来的光让人眼花缭乱……看完这些手工艺品后，我觉得乞巧婆婆们好厉害，能用米、亮片、还有各种小材料做出这么漂亮的工艺品，要是我也有这样的巧手就好了。

　　公园里还有一座“鹊桥”，鹊桥整座桥都是干净的白色，想到这是传说中牛郎织女每年相会的地方，我在过桥的时候都有一点点紧张。

　　最后，我们来到明德堂，这里有更多的手工艺品。我看见了很多我熟悉的造型：有高高的广州塔、有羽毛绚丽多彩的孔雀、有铁扇公主的芭蕉扇……我还买了两盆用亮片做的盆花和一枝用珠子串成的假花，它们可漂亮了。

　　七夕节的手工艺品原来这么美，乞巧婆婆们的手工技术原来这么好，希望这种传统能一直保留下来。

关于七夕的作文6

　　“乞巧”

　　前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。

　　“卜巧”

　　七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。

　　“斗巧”

　　女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。

　　拜七姐

　　在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。

　　听私语

　　夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。

　　编鹊桥

　　用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。

　　吃巧食

　　用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

　　送健绳

　　江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。

　　扎像求福

　　依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。