声音的味道作文4
听见了吗，艺术家的“沙沙”声?感觉到了吗，生命的味道，灵魂的味道。
我从小学画，已十几年，而素描更是学了近十年，我最喜欢的便是话素描打调子时，笔尖蹭在纸上的“沙沙”声，喜欢画色彩时颜料涂在纸上的声音，也喜欢雕刻时刻刀摩擦石料的“沙沙”声。虽说美术是视觉的艺术，但是这撩动人心的“沙沙”声别有一番味道。
听着这“沙沙”声，我感受到了生命的味道，这味道燃起了我内心的狂热，让我释放真正的自我。柔和的灯光撒向面前的石膏像，我手里拿着铅笔飞快地打着调子，世界是安静的，只有快速的“沙沙”声，声音好像越来越响，配着空旷痦子中特有的回声，在我的脑海中恢宏地回荡。周围好像火光摇曳，我的心在狂跳，我好像卷进了火光里，我知道我深爱着素描。打着调子，我好像找到了自己的归宿。心只有在画画时才会打开，才会燃烧，才会释放真正的自己的生命。“沙沙”声带我找到了心门，找到自己的狂热与生命。
米开朗琪罗或许和我一样嗅到了“沙沙”声中生命的味道。他把自己所有的热情倾注在了大卫像上，把自己的生命赋予了摩西。摩西是激烈炽热的，目光奕奕，充满力量感，他用狂怒的呼喊声震撼着世界的根基，挣脱束缚生命的锁链。米开朗琪罗的雕像都像抒情诗，倾入了米开朗琪罗自己的悲凉、不屑和忧伤，他在借用雕像表达自我。“沙沙”声点燃了他内心的狂热，他把自己的心雕刻进了塑像，生命便由此体现。
听着这“沙沙”声，我感受到了灵魂的味道，这味道让我静心，知道了自己是谁，自己的路究竟在何方，发现了自我。我打着调子，耳朵里只有这“沙沙”声，声音轻却透着庄严，好像寺庙的经文，我觉得自己已来到麦加朝拜。这是灵魂的味道。我看见伏尔泰在冲我微笑，告诉我思想启蒙;看见马赛甩着头发，高唱凯歌;看见维纳斯神圣地伫立着，告诉我自由。心突然就静了，我看见了真正的我自己，我也看见了我的路，我不再被浮华蒙蔽，我在白色的石膏像旁知道了沉静。我踏实地思考，踏实地走路，我觉得心是干净的。
达芬奇画鸡蛋时，也许也学会了静心，也从“沙沙”声中学会了脚踏实地，知道天道酬勤。从来没有人能理解米开朗琪罗，他在画西斯廷教堂顶时，学会静心;在雕刻《圣母玛利亚膝上抱着基督的尸体》时，他找到了自己的风格，知道自己想要干什么，想要为佛罗伦赛艺术界带来怎样的艺术风格的冲击。米开朗琪罗在作品中所表现出来的那人性的力量和压倒一切的理想主义，像一股飓风，横扫推崇感光享受的佛罗伦萨，让整个世界艺术殿堂，涌着喷薄的精神之泉。
听，“沙沙”声。所有从事艺术的人们，都能感受到生命的味道和灵魂的味道，他们在“沙沙”声中找到自己的生命，释放自我，在静心创作中找到真正的自己，稳稳地走在自己的路上。
声音的味道作文5
大自然是个神秘的殿堂。它能够清除工作学习后的劳累，能够洗净污垢的灵魂、心境，能够使我们获得美的享受、爱的滋润。大自然有着它独特的神秘感和韵味，它似乎如同神话故事一样扑朔迷离，但只要我们我们细心的聆听，总会有多多少少的感悟，总能体验到大自然的美。
细心地倾听声音，是懂得事物、感悟事物的一个好方式。倾听大自然也一样，亲近大自然，倾听大自然的声音，才能揭开大自然神秘的面纱，才能体验到大自然不一般的美。
大树下，听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡，如同一只只彩蝶一样，缓缓地用那蝉翼搬的叶面，轻轻的盖住大地。“扑”的一声极其细微的声音，却震动了心灵的大地，尘封在心灵的泥土被轻轻扬起。“落红不是无情物，化做春泥更护花。落叶的声音，带着多少浓浓的亲情。无奈的凋落，本来是为了归根！为了一种永恒的爱，永远的归宿。
草地上，微风吹过。请细细聆听，有“沙沙沙”的声响，本来那是小草们在欢快的歌颂。它们为什么如此快乐地歌颂？它们在歌颂什么呀？歌颂它们虽然平凡，但却幸福、安适、无忧无虑的生活。淡泊多好呀！它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌。它们没有像花儿一样孤芳自赏，却不悲痛、不抱怨……哦！本来它们的歌颂，就是对美好生活的最完美的诠释呀！
小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。有了理想、有了追求，生活对于它们来说，不再单调、不再枯燥。它们少了许多急躁，继续着自己反复无常的奔跑，为了未来、为了理想，他们无怨无悔。本来，追求也是一种快乐。梦想，就是生活的动力。追求梦想，展望未来，支撑着我们平平凡凡的生活。
大自然的声音，阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学，是个生活的大课堂。但并非每个人都能够听到大自然的声音，聆听大自然最真实、最美好的声音，要静下心来，多几分沉稳、多几分用心，少些许急躁、少些许厌烦，细细地品味和感悟。只有这样，才能感受到最真实和最美好的大自然。想对生活多些懂得、多点感悟，就需要我们用心倾听大自然的声音，倾听一种感情的流露，倾听一种生活的经历，倾听一种生命的激动。
美妙的声音在我耳边回响，我读到了人间真爱与自然之音，敞开胸怀，接受一切属于大自然的声音吧，我们就会活得很开心！
声音的味道作文6
昨天，我意外地在小区里听到这样的吆喝声：“磨剪子嘞，戗菜刀嘞”老爷爷的声音抑扬顿挫，洪亮而有力，那一声声的吆喝中，我仿佛感到自己身处在老北京的胡同小巷中，身旁是灰的瓦，脚下是黑的路，头上是蓝色的天，而磨剪子的老爷爷正骑着一辆墨绿色的自行车向我驶来，我对他笑，他也对我笑，等他的身影慢慢消失在灰色的小巷里，只有那一声声的“磨剪子嘞”萦绕耳畔。我想留住这声音，因这声音里有古老的情怀，有着一个美好的时代的烙印，这样的声音是有“味道”的，似一坛好酒，历史悠长而回味无穷，这是历史的味道，我想也是人文情怀的味道。
但是，这样的声音已经在这个喧嚣的时代中消失很久了。现在我们听到的声音不过是马路上汽车的轰鸣，电视里吵闹的怪笑，公司里人们不怀好意的窃窃私语，家里人不满的抱怨这样的声音似乎都是黑色的，只能让人感到压抑，感到窒息。我们在埋怨为什么这个时代只有汽笛的轰鸣，而树梢上婉转的鸟啼去向了何方？我们在希望听到孩子们的欢笑，听到淳朴的吆喝声而不是楼上邻居吵架，孩子哭闹的声音，甚至，我们在诉求，诉求电视新闻里不要再报道医闹事件，不要再报道矿工死伤
我们不满于这个时代的声音，怀念过去的声音，却不知道正是我们让这个时代充满了这样的声音，充满了悲伤和怨气。这些声音是什么味道？是农民工伯伯汗水的咸涩？是失去了亲人的家属们泪水的酸楚？是得到不公正待遇的打工子弟愤怒的辛辣？还是地铁上“低头一族”的漠然的冰冷苦涩？
一个时代，可以有千百种声音，一种声音也可以有千百种味道，我不去希冀这个时代都发出一种美好向上的声音，听到的都是孩子们淳朴的笑声，我只明白，我们不该让老爷爷的吆喝声消失，不应该让自行车的铃声消失，不应该让鸟儿们的鸣啼消失，不应该让人们之间互道一声“谢谢”的声音消失。我们需要留住这样的声音，留住声音背后人文情怀的温暖的“味道”。
诗人穆旦在《隐现》中曾说：“我们有机械和制度却没有文明，我们有复杂的情感却无处归依，我们有很多声音却没有真理，我们来自同一个良心却各自藏起”，在这个科技快速发展，人情却逐渐冷漠的时代，我们着实应该唤醒自己温暖的心灵，不要让某些冷冰冰的现实刺伤了我们原本热情的心，也不要等待着，
让良知最后宣判了我们心灵的“死刑”。我相信，这个时代一定仍会有声音唤醒梦中人，让我们再次体悟到，那声音背后，温暖人情的味道。声音的味道作文7
最近我读到了《双城的创伤》一文。
文中写道一个学校六个孩子接连服毒自杀，很长时间以来没人愿意倾听孩子们的声音，对外只说是孩子间的“邪教”。面对孩子们先后自杀的事情我的震惊难以言表。于我来说，面对这样的言论，我心里对那些孩子定是没有怜惜只有批评讽刺：身体发肤，受之父母，怎可随意自杀!可了解真相后，我心里却极酸楚。同样是学生，我们的生活可谓苦中有乐，可文中所写的孩子们却只有痛苦。
第一个女孩因受人侮辱自杀，其余五个因自责未保护好她而先后自杀，所幸五个孩子都被抢救回来，可女孩却再回不来。所谓邪教，不过是孩子间深厚的情谊，但他们的声音，没人倾听。父母的不理解，校方的压迫，村中人的鄙夷，社会上不明真相的人的不屑，让这些孩子再不开口，有的甚至想继续自杀，死去女孩的弟弟自姐姐死后便再不说话，他在日记里写道“姐姐死了，便再没人愿听我说话。”
这些孩子的声音中透露出的是对被倾听的渴望与终不被倾听的绝望。试想，若女孩自杀前，有人倾听她的痛苦，跟她一起分担，她还会自杀吗?若社会倾听了孩子的声音，及早打破“邪教”的谣言，那之后的五个孩子还会自杀吗?看到这样的事件，我们不禁自问：到底是什么逼死了这些孩子?
是我们心底高人一等的意识，是社会对弱势群体的轻视。现在的人们虽然每天念叨着人人平等，但有谁能与没有发言权的孩子们站在同一高度、带着平等与尊重的心与他们交流沟通?弱势群体永远存在，他们应该得到社会的关注、尊重和保护，应该被我们以平等的姿态倾听和理解。
在这个世界上有太多太多声音值得我们去倾听，这些声音中有太多情感太多味道值得我们用心去体味。也许是这些孩子一样的苦涩，也许是酸涩、甜蜜，也许只是清清淡淡的，不同声音中有不同的味道。
父母，老师，同学，政府官员，贫困农民，艾滋病人，同性恋者……太多人发出了太多声音。作为普通民众的我们，习惯于相信社会“高层”的言论也更关注他们所传达的信息。但我们是否想过，社会的弱势群体也同样应被我们关注、倾听和理解?人人都有故事，都值得我们尊重，值得被倾听。也只有在倾听以后，我们才能品味到他们声音中的味道，针对他们生活中存在的不足作出改善。
希望我们都能认真倾听社会各层的声音，加强对弱势群体的关注和尊重，用心体会各种声音中不同的味道，一步一步完善我们所处的社会环境，使其更加和谐、平等、有爱。
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