第二，过于追求完美。
每个人都在追求着想象中最完美的生活。问题却是很少有人事业与家庭都合乎他们自己想象中的标准。
就我自己而言。我出身的家庭没有人离过婚，在我看来婚姻是一生一世的事。因此，当我和第一任妻子在结婚五年，儿子出世三年后离异时，我整个人都垮掉了，我距地自己还不如死掉。
接着我再婚，婚后向妻子芬尼坦承自己一直无法摆脱先前婚姻失败的阴影。这时，家里共有四人，我和儿子、她和她前夫的女儿。当芬尼问我觉得家里还有什么问题是，我老实回答，就是和儿子相处时间太短。
“那么你为什么不因此而开心生活？”她问。理当如此。但首先我必须从自己内心想象的“完美”家庭中走出。
第三，过分在意自己的缺憾。
破坏快乐的有效方法莫过于对任何事物只集中注意瑕疵，假如望向天花板时只盯着缺了块天花板的那处地方。又如有个秃子对我说的：“每到一个地方，我都会首先观察人群中有否另一个秃头。”
一旦你找出自己缺了哪一块天花板，就要探讨，若重新取得这块天花板是否真的可以使你快乐。然后你有三个行动选择；去找到这块天花板，或用另一块不同的天花板补上，又或者根本不予理会，把注意力放在那些没掉的天花板。
我多年来研究快乐的道理，得到最重要的结论之一是：人的一生遭遇和他是否会获得快乐并不太大关系。稍加细想就会明白这道理，很明显。你一定也认识不少人，生活颇为顺利，但从根本上来说不快乐；我们也知道有些人吃过不少苦头，却能乐天知命的生活。
第一道秘方是感激。快乐都存于有感激之心的人，无感激之心的人不会快乐。我们总以为人是因为不快乐才抱怨，事实上，是抱怨促使人不快乐。
第二，要知道快乐是另一件事情的副产品。明显是快乐源泉是各种使我们生活有目标的活动，例如研究昆虫或打打球。当你用心投入自己喜好的运动时，你获得的快乐将不计其数。
最后，应有如下的信念：这世界上有些永恒的事物是超越我们的，而且我们的生存有更重大的意义。这信念会使我们生活更快乐。我们需要精神上或宗教上的信仰，或者秉持自己的人生观。
无论你的人生观是什么，都该包含这个道理：如果你凡事都从好的方面看，对人生一定有好处；如果你总是往坏处想，日子就难过了。如果你想开心过日子的话，那么，请立即快乐起来。(文/迪尼斯·普雷格)
阅读提要：心理学家、社会演讲家迪尼斯.普雷格的童年生活并不特别快乐，而且跟大多数少年一样沉溺在自己以为的痛苦中。但有一天迪尼斯.普雷格忽然醒悟：其实我是在畏难而取易。要闷闷不乐并不难，那种事不需花心思力气。真正的成就就在于尽我所能求快乐。
寄存“失败”
她曾经失败过，而且是惨败?当时，父亲没有过于严厉地横加指责，而是带着她去旅行散心。
每到一座城市，父亲都要让她留意都市火车站附近的行李寄存处。她满心不解：那有什么好看的﹖既不是景点，也非名胜!?
的确，在都市的火车站附近，常有不少行李寄存处，方便旅客把笨重的包裹、行囊卸下。寄存行包之后，使可以轻轻松松地看市景风情或办自己想办的事情，这就是寄存的好处。所以，行李寄存处常常生意盈门、顾客不绝。
父亲说，芸芸众生，寄存过“行包”的人自然不在少数。然而，我们可曾寄存过“失败”﹖其实失败也是一件行包，有时还是一件特别沉重的行包。
一朝被蛇咬，十年怕井绳——这样的失败者不曾寄存过失败?他们非但没有寄存，反而把失败的行包紧紧地负载在身上，不仅让失败重压自己一时，甚至于浑然不觉中让失败大面积、恒久地重压自己一生一世。
一败涂地、一蹶不振——这样的失败者也不曾寄存过失败?他们被失败的行包瞬间彻底压垮，连站立的勇气都被压成了碎片。一地残骸、一地伤悲，想再度崛起，已经气若游丝，失去了支撑的力量。
当然，手提重物、捆绑沙袋，对于少林武僧练内功是不可或缺的。然而，对于寻常人生，我们寄存行包、寄存重物、寄存失败则更为可取。不是吗﹖
倘若寄存了失败，我们将轻松上路，一扫失利的阴霾，腾出被失败情绪占的道，我们定能收获多多、幸福多多。是的，因为寄存了失败，我们得以完成这样的能量转移，谛听成功的足音；因为寄存了失败，我们能够进行这样的能量重置，预览胜利的光标。
倘若寄存失败，我们将解放肩胛和背脊，进而解放被重负压得变形、变色的心灵，让血脉畅通，气贯长虹。神清气爽之后，我们定会获得搏击的力量。那时，春天是我们的，雨露是我们的，智慧是我们的，风华是我们的，世界也是我们的！
斜阳中，父亲语重心长的话语萦绕在她的耳边，回响在天边的晚霞里——像寄存行包一样，让我们也学会寄存失败吧!优秀作文：快乐不是自来水]相关文章：
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