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改变自己议论文(3)

议论文 时间:2021-08-31 手机版

改变自己议论文6

  不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代海一般的文化,向我们挥舞着手臂。

  面对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪,我们只能往前冲;面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是———潜下去!

  海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有味。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!

  我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。

  等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。

  引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。

  我们并不一定要追赶着潮流,完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。

  改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。

  改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。

  改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。

  改变自己,让自己有鹤立鸡群的素质,如今个性也是潮流,像这种特点,无疑是最“in”的。

  周围的一切,正在对我们的成长形成影响,而它们常常是负面甚至颓废的,真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己,我们一样可以拥有过人的气质。否则,“后果很严重”。

  “客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。”高僧一语道破玄机。既然客观环境与他人难以改变亦或不可改变,那我们为何不从自身开始,改变自我,做自己的主人。

  繁花落尽,秋风瑟索,无限凄凉,花儿妄想着如何改变环境,却不知大自然的威力,最终凋谢,零落成泥化为尘,她不知应该改变的是自己的心态,“化作春泥更护花”亦是一种美。

  海伦幼年残疾,对命运的不公她有过抱怨,但最终她改变了自我,以积极的生活态度去面对生活,赢得了他人的尊敬,也许在老师将水龙头内的那滴深蓝溅落在她掌心时,她已明白能改变的是自己。

  环境与他人难以改变,我们又何必执着,何不学习唐代诗仙李白的洒脱?一袭白衣,丝带飘动,当李白站立在巍峨的皇宫门口时,他感慨终于有一展政治抱负的机会了,谁知天意弄人,他频频受挫,既知无法改变皇帝,无法改变众官对他的看法,他毅然迈出这虚华空洞的大门,吟唱着“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”他改变了自己迈入他的新天地。他终选择了做自己的主人。

  做自己的主人,我们所拥有并仅有的权利便是改变自己,只有这样也许才能由于自我的改变去感染改变他人。沉勇而友爱的鲁迅先生本是励志学医,去医治国人身体的创伤。但当他面对众人对同胞被杀时麻木不仁,他震惊了,此时他已明白心灵的创伤比肉身的伤害更须医治,深知此点,鲁迅毅然弃医从文,从改变自身开始去拯救国人,以笔为武器,以稿纸为盾牌。从此,出现了无数撼动神州的文章横空出世,激励着一代又一代的热血青年为祖国奋斗,一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”嘹亮了整个辕轩。

  月有阴晴圆缺,我们无法改变,何不换种心态,月缺陷亦是一种美。

  人有悲欢离合,我们无能为力,何不改变自己思维角度,正是悲欢离合组成五味人生。

  无须奢求改变他人,能够改变的只有你自己,做自己的主人。

改变自己议论文7

  诚如约翰·列侬所言:“如果你不能改变世界,你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过,世界从来不为任何一个人而点亮,你能做的,就是改变你自己,擎着希望微弱的灯火,继续前行。

  改变自己,是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

  自幼被抛弃江边,没有俊美的容颜,甚至连说话也口吃的陆羽,上天没有给他多少福分运气,求学时被先生谴责,罚去放牛羊,他自始至终都没有抱怨,而是改变自己,用竹片在牛背上读书写字,没有人传授,却学会泡出最好喝的茶,终成一代茶圣。

  陆羽以羽为名,凭鸿渐之序,终腾跃成龙,仅因为他在上天的不公前,没有和大部分人那般怨天尤人,而是改变自己。对于我们来说,上天也没有多么厚爱我们,没有赋予我们多少才情聪资,但他却留给我们改变自己的力量,让我们在不公前学会改变自己。

  改变自己,是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。

  倪宽家境贫寒,为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切,只是携经书而去,让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌,他只是淡然看风吹草低,让牛肥马壮,终因助人得汉帝看重。

  “带耕锄”的典故流传千年,仅因倪宽在劳作前改变自己,以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园,贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律,帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志,劳其筋骨,而他们选择了改变自己,放淡对自己遭遇的愤然,以平常心待之。于我们亦然,纵使付出得不到回报甚是只得到打击,告诉自己,学会改变,相信“事可当之”。

  改变自己,是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

  苏子一贬再贬,仕途挫折无限。海南物质匮乏,竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑,吟道:“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。”将半生的功利烧尽,从中拣出几两灰,就成了“兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州”的墨。

  阮籍哭穷途是因为没有人为他修路,东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径,但关键在于你是否能改变自己,能否转变观念。

  改变自己,其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭,不如把它拧灭,放下担子往前走过去。

  相信,转变处必迎来一个花团锦簇的未来。


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